Заголовок
Текст сообщения
Страх любви - признак меньшей жизненной силы.
Слабые приходят в ужас: «Любовь - ужасная болезнь. Дай
бог, чтобы я никогда не достиг этого. Подумайте об этом! разрушить с
трудом заработанный отдых! нарушить легкость, которая мне дорога,
методичную регулярность моей жизни, мои тщательные приготовления, мое спокойное
пищеварение! ... Приключение! Смогу ли я там жить? Как
бы я вышел из этого? » И они погружаются в свое посредственное спокойствие. Один только
образ любви заставляет их трепетать.
Но сильные зовут его громким голосом. Этот ужасный кризис,
необходимый, великолепный, они его не боятся. Они знают, что души
впитываются в него и получаются из лучшего металла. Стоит ли
жить, если мы не знаем крайних радостей и мук
любви? Им больше нравится подвергаться серьезному риску, чем прозябать
в тихом эгоизме. Как и Рене, они страстно восклицают
перед лицом повседневного однообразия жизни: «Вставайте скорее,
желанные грозы! »
* * * * *
Любовь-страсть встречается бесконечно редко. Чтобы достичь этого, необходимо
определенное качество души. Он не может развиться в существ, полных
себя и тщеславия.
* * * * *
Но нет никого, кто бы не льстил себе возможностью испытать это.
Жеребец, если бы он заговорил, сказал бы выступающей кобыле: «Я люблю тебя до
безумия».
* * * * *
Сам язык приводит в замешательство. Один говорит (когда может): «
Неоднократно доказывай свою любовь". » Если понимать это выражение буквально,
сколько дневных и ночных трат чувств в этой стране!
ФИЗИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ
Стендаль определяет это кратко: «На охоте, прекрасная крестьянка». И
это определение, вероятно, одно из самых ложных, которыми мы обязаны этому
изысканному автору.
Я не думаю, что во времена Стендаля мы встречали
на охоте больше красивых и простых крестьянок, чем сегодня. В наши дни
эта дичь стала редкостью. Несомненно, в этом виноваты браконьеры.
Но ни во времена Стендаля, ни во времена нас никто не пробовал,
бегая зайцем, физическую любовь в ее красоте. Если случайно мы
встретим молодую и симпатичную крестьянку, мы найдем в ней мало чистоты,
запаха, самую левую неловкость. Вы не будете раздевать ее в
полные поля, и нужно быть голодным, чтобы получить настоящее удовольствие
к этому недостаточному контакту.
Физическая любовь, профессионалы дарят ее нам с необходимой
изысканностью и искусством, в обстановке, наиболее подходящей для
любви, то есть не за живой изгородью, среди червей и слизней,
со страхом перед деревенской стражей, а за закрытыми дверями, в
теплой комнате, между тонкие простыни.
Огромное количество мужчин знают только физическую любовь и получают от нее
удовлетворение.
ДОН ЖУАНИЗМ
Рядом с физической любовью и страстной любовью (надо ли говорить, что эти
разделенные на части только для удобства речи, а
на самом деле мы переходим по тысяче мостов от одного к другому?) давайте
уступим место особому чувству, которое мы называем донжуанизмом.
Есть две совершенно разные позиции донжуанства. Их
часто путали.
Донжуанство может быть поиском абсолюта в страсти. Дон
Хуану нужна единственная женщина, которой он подарит абсолют любви, который он
чувствует в себе. Он не может ее найти. Так он переходит от женщины к женщине, никогда
не будучи счастливым, или от такого посредственного счастья, что сразу же отвергает его. И эта
страстная охота, эта череда усилий, приводящих к последовательным
разочарованиям, надежда, возрождающаяся каждый раз и каждый раз обманутая, есть
что-то болезненное и трагичное. Мы больше думаем не о его
жертвах, а о самом доне Хуане, который здесь был бы величайшим, самым
ненасытным из любовников.
Он еще один дон Жуан. Все дело в желании победить,
сыграть с женщиной в «опасную игру» и выиграть игру.
Чтобы проиллюстрировать эту форму дон-жуанизма, я привожу доверительные отношения, которые
мне дает Р ... Они показывают, что этот дон-жуанизм не составляет
обязательно, как и предыдущий, постоянный характер
личности, но, возможно, он соответствует возрасту жизни.
«В течение нескольких лет, - сказал мне Р... во мне преобладало стремление к
завоеваниям. Я хотел радовать и одерживать победы; самые
трудные были самыми красивыми. Когда я
впервые увидел новую женщину, моей первой мыслью было не «Легко ли ей? », А: «У меня
все получится. »Я был одновременно взволнован мыслью о том, чтобы обладать ею, и спокоен
, как расчетливый, в то время как я комбинировал атаки, характерные для
заставь его быстро упасть в мои объятия! С каждым из них защита и
атака менялись. Следя за днями и их настроением, я играл
безразличие с кокетством; я был нежен и легок с серьезной женщиной
, серьезен с легкомысленной. Подобно тому, как в игре "Двадцать вопросов"
истинные любители запрещают себе выигрывать слишком
легкими способами, я не позволял себе скашивать карты, которые
использовал. Я хотел быть обязанным своей победой только науке, а не
случайности. В зависимости от обстоятельств, я замедлял темп, пока не оказался
загадывать желание; в других случаях я так смело, так неожиданно нажимал на острие
, что пятно поддавалось еще до того, как я заметил опасность.
В другом месте я играл тонкую роль, войну, полностью
скрытую, скрытых атак и ложных отступлений. Одно
вовремя брошенное слово может иметь бесконечные последствия, месяцами и
месяцами вибрировать во внезапно обеспокоенной душе.
»В остальном, учитывая переменную скорость, с которой они
развивались, я мог без труда вести несколько дел одновременно и
доводить их до конца.
»Я получал от этой игры огромное удовольствие. Есть ли в мире что-нибудь более красивое, более
трогательное?... Иметь перед собой соперницу, которую мы
готовы любить! Бороться с ней и желать ее одновременно! Это редкое ощущение
... Какая минута, когда мы впервые
раздеваем женщину, оказавшую долгое сопротивление! Она обременяла вас своей
надменной суровостью, она думала, что сбежала от вас! ... Теперь вы
держите ее! Она здесь, обнаженная перед вами, она дрожит, она сходит с ума! Она
твоя! Возьмите ее...
»Но когда я взял ее, она меня больше не интересовала. Я не
не привязывался ко мне. Когда борьба закончилась, я собирался заняться другими завоеваниями.
Мое счастье было в борьбе и победе, а не в обладании.
»Выйдя из подросткового возраста, я прожил так около десяти
лет.
»К тридцати годам я понял, что могу просить и давать
женщинам больше, что в борьбе
, которую я вел против них, было много гордости и мало любви. Мне открылся новый мир - мир чувств
. Я только мельком увидел это. Только тогда я понял
, что такое любовь...
»Дон-жуанский инстинкт не совсем умер во мне; он проснулся
иногда я просыпался, но ненадолго, и,
несмотря на сильное удовольствие, находил в этом лишь неполное удовлетворение... »
* * * * *
Начало любви, до первой ласки, восхитительно.
Часы проходят в ярком и легком восторге, когда страх
неудачи еще не смешивается с мыслью о долгожданном счастье. Было бы
высшей утонченностью видеть тогда лишь изредка ту, которую
начинаешь любить. Это первая степень любви; ее нужно
продлить; она изысканна. Может быть, не стоит его обгонять?
Но убедите ли вы бутоновую розу остаться бутоном? Она растет
под благоприятным небом, раскрывается все шире и шире, пока
, наконец, не расцветет на большом солнце, на большом убийственном полуденном солнце.
* * * * *
Истоки любви смутны, неопределенны и
подобны истокам рек. Там, где река берет свое начало,
кажется, было бы достаточно небольшой плотины, чтобы изменить ее течение. К своему источнику он
шел бы сюда или туда, безразлично. Но как только он нашел свой уклон,,
никакая сила, божественная или человеческая, не способна остановить его. Уверенный
в своем пути, он идет, несмотря на тысячу обходных путей,
к зовущему его морю.
Так и с любовью. Может быть, вы могли бы в тот момент, когда он
родился, задушить его? Он родился,-уже слишком поздно.
Теперь он ведет вас к морю, туда, к морю, где все реки
теряются и умирают.
* * * * *
Благоразумный мужчина говорит: «Если вы увидите женщину, которая вам нравится, убегайте
, пока не узнали ее».
Мы также можем не жить.
* * * * *
Мы видели людей, которые любили друг друга, обхватив ногами за шею
, чтобы убежать друг от друга. Они были обезумели от страха до такой степени, что не знали, куда
бегут, и внезапно обнаружили, что задыхаются, полумертвые, в
объятиях друг друга.
* * * * *
Меланхоличные мечтатели утверждали, что любовь, даже счастливая,
приносит только разочарования. Эти люди жили печально и даже не
умели оглядываться по сторонам.
Они бы увидели, что на самом деле любовь часто сбивается с пути или игнорирует себя.
Но когда два существа действительно любят друг друга и принадлежат друг другу, они не
могут смириться с мыслью о том, что их лишают друг друга. Они знают, что
нигде больше не найдут счастья, которого достигают вместе.
В связи с этим важно отметить, что страстные драмы
чаще всего вспыхивают после одержимости. Верим ли мы, что это ничтожное благо
, ничто, разочарование, то, ради чего люди рискуют
своим существованием и что они считают более ценным, чем честь и
жизнь?
И пусть не говорят, что они рискуют своим существованием ради какой-то химеры,
для призрака их воображения, нет, это для чего-то
, что они знают и что они все еще чувствуют жало глубоко
в своей плоти.
ИСПЫТАНИЕ ПЛОТИ
Мы любим женщину до такой степени, что она теряет сон и аппетит. Пока мы
ею не обладаем, мы ничего не знаем о счастье или разочаровании, которые она
вам принесет.
Вы обожаете ее; вы делаете сто разрушительных безумств, чтобы заполучить ее; она
уступает; она твоя. Когда она встает с постели, вы становитесь ей безразличны;
вы ошиблись; она вам больше не нравится.
Ничто заранее не может вас научить.
Ваш предыдущий опыт бесполезен. Каждый раз вы
оказываетесь перед неизвестным. Наука сможет сделать тысячу достижений, она
установит, что любовь - это то или это, что при контакте с определенными
людьми испускаются _электроны_,_ионы_ или _n_ лучи; мы
сформулируем в алгебраических формулах законы чувственного притяжения ...;
ученые не продвинутся в этом дальше, чем других, потому что в этом
вопросе, который является всем, что касается любви, решает только испытание плотью.
Вот почему многие женщины колеблются. Они знают, что
клятвы, обещания перед сном - пустые слова, что ничто не
гарантирует их на следующий день, что сначала нужно отдать себя и, не будучи
уверенным, что их вернут, заплатить от своего имени. Риск огромен.
К счастью, у женщин больше смелости, чем у нас.
ФИЗИКА ЛЮБВИ
Любовь - это чувство, которое властно стремится воплотиться в
действие. Когда им удается привлечь к делу женщину, которую они любят,
наивные люди верят, что игра выиграна. Серьезная ошибка заключается
в том, что только тогда происходит настоящая битва, а вышесказанное - нет.
что стычка без последствий.
Проблема в следующем: привести свою любовницу к счастью в то самое время
, когда вы достигнете этого. Это сопряжено с большими трудностями и не обеспечивает
желаемой синхронной гармонии. Немногие мужчины умеют практиковать это
сложное искусство. Те, кто владеет его секретами, любимы женщинами.
Остальные, те, кого они презирают, отвергают или обманывают,
- это просто - не нужно искать здесь метафизического объяснения -
мужчины, которые неуклюжи в постели.
Воспитание человека в физике любви плохое. Он
обычно все начинается с профессионалов; их профессия требует, чтобы они
удовлетворяли мужчину, не беспокоясь о том, чтобы доставить удовольствие своей
спутнице. В глазах человека они являются инструментом, из которого он извлекает личные
удовольствия. Мужской эгоизм чрезвычайно
развит в результате торговли с девушками-утехами. Это вредные
привычки.
Он женится. Ситуация меняется. Нужно придумать что-то еще. Но
что?... Его невежество велико. И потом, есть ли у него время подумать?
Он любит; он хочет свою жену; он тороплив и груб; он берет ее! Какие
разочарования для этой девственницы, которая ждала, когда ей
осторожно откроют врата рая!
Первое грубое обращение с девственницей со стороны мужа - достаточная причина
для большого числа нелюбимых и впоследствии обманутых мужей.
Начало брака чаще всего бывает ужасным для женщины и
безрадостным для мужчины. Нерешительность мужчины,
уязвленная стыдливость женщины, ее неопытность, ее страх делают физическую любовь в этот момент
лишенной очарования. Добавьте к этому новизну
ситуации, сложную адаптацию персонажей, столкновение двух
такие разные личности, отсутствие общих привычек, и мы
понимаем, что то, что называется - по иронии судьбы, без сомнения -
медовым месяцем, является одним из наименее счастливых периодов в жизни.
Женщина тем более разочарована, что традиция, литературная или устная,
изображала ей эти первые недели в очаровательных тонах.
Кроме того, она сразу же становится соучастницей этой лжи. Та, кто
больше всего страдала в этот момент своей жизни, остерегается в этом признаться. Ей
стыдно, что она была одна, считает она, испытывая разочарование; она
молчит или с помощью вводящих в заблуждение рассказов способствует усилению иллюзий
, в которые впадают ее невежественные сестры.
Почему бы просто не сказать правду? Почему бы не показать
, что между неуклюжим или жестоким мужчиной, или тем и другим, и
невежественной девственницей редко можно увидеть рождение физического счастья?
Большое количество женщин среднего или посредственного темперамента проводят
ночи, а иногда и годы, не испытывая от любви ничего, кроме
отвращения. Это отвращение очень быстро заставляет их презирать своих мужей.
Мужчинам, у которых были непрофессиональные любовницы, лучше
подготовлены. С женщинами, которых они любили, они извлекли ценные
уроки. Но есть мужья с предубеждениями, которые отказываются относиться к своим
женам так, как они относились к своей любовнице. Они намерены уважать «
мать своих детей»!
* * * * *
Что касается первого контакта между двумя девственными существами, можем ли мы представить
себе его ужас и нелепость?
* * * * *
Физика любви - сложное искусство. Чтобы овладеть им,
человеку потребовались бы некоторые анатомические знания, изобретательность,
такт, сила и, прежде всего, терпение. Умей ждать!
Владеть и быть одержимым! Вот в чем большой секрет! Вот что делает
связи прочными и долговечными. Это и есть высшая реальность любви;
А все остальное - литература.
ЧТО РАЗРЕШЕНО
В любви у каждого есть свое представление о том, что разрешено, а что
нет. Большинство женатых мужчин знают свою жену только по
рубашке!
Есть целые страны, Северная Америка, Англия, где честная женщина
считала бы себя опозоренной, если бы ее муж попросил ее перейти
голая спальня. Но это идея, которая никогда не придет
в голову англосаксонскому мужу.
Для других есть вещи естественные и те, которые не являются
естественными, причем первые разрешены, а вторые - запрещены. Они считают
такую позу законной, потому что она естественна; они объявляют ее
неестественной. Эти люди в большом невежестве. Они думают о
природе как о скудном и ложном представлении. Если бы они открыли несколько книг
по естествознанию, они были бы в ужасе, увидев, что изобрела природа
в физике любви и насколько она превосходит другие.
самые безумные фантазии этого бедного разумного животного, которым является
человек.
Так что тому, кто хочет придерживаться природы (а я не вижу, за что
еще мы могли бы держаться), все позволено. И каждый
будет свободно решать в соответствии с тем, что ему заблагорассудится.
ВНЕ ПРИРОДЫ
Нет ничего более смехотворного, чем претензия, которую мы так
долго (у большинства мужчин она все еще есть) выдвигали на то, чтобы быть вне
природы.
Мы воображаем, что наши добродетели имеют внеземное происхождение, что они
возвышают нас над этим миром, что они являются отличительной чертой нашего
божественное производство. «Бог сотворил человека по Своему образу и подобию».
Скромность, самоотверженность, смелость, самопожертвование - вот,
уверяем мы, титулы славы, присущие человеку. Ах, как много
прекрасных и красноречивых страниц было написано на эту тему! И мы создали
религии! И мы сказали тысячу глупостей !...
И все же, если бы мы захотели посмотреть на наших братьев, животных! Разве
мы не найдем в нем еще этих возвышенных добродетелей? Какая человеческая стыдливость
может сравниться со стыдливостью слепого крота, который по уши убегает от самца? Кто
из человеческих матерей более сознательно жертвует своей жизнью, чтобы обеспечить
что у их детей, что у самок некоторых видов животных,
что у волчицы, например, когда она пытается дрессировать собак
за ней, чтобы спасти ее детенышей? И, что касается любви, где
мужчины, готовые наверняка пойти на ужасную смерть ради
обладания женщиной? Где они, те, кто, как и шершень, полон
решимости отдать свои внутренности и в акте любви?
Есть ли у людей более высокая степень предвидения, бескорыстного расчета,
самоотверженности, смелости, абсолютного самопожертвования ради своих
, чем у животных?
СВОБОДНАЯ ЛЮБОВЬ
Мы видим, как люди желают свободного расцвета любви в новом
мире, где отныне ничто не будет препятствовать ее росту,
не остановит ее движения.
Я не совсем понимаю, что дала бы любовь, если бы ей пришлось основать
общество. Но мы уже можем видеть, что легкая любовь не заходит
очень далеко, не поднимается очень высоко.
Хорошо, что ему есть что победить. Он растет только в неблагоприятных
обстоятельствах; он испытывает свою силу только против препятствий.
вот почему столь раздражающие барьеры, которые ставит перед ним общество, не
не являются бесполезными. Эти узкие и высокие представления о чести, долге,
добродетели, дружбе, скромности и целомудрии, давайте не будем пытаться
их умалить. Давайте, напротив, возвысим их; давайте повысим их ценность. Они
восстают против любви; они постоянно унижают, уничтожают,
подавляют ее. Тем лучше! Любовь, которую они победили, была недостойна
жизни. Если он не может победить общепринятые идеи, навязанные догмы,
пусть он умрет!
Он должен быть достаточно могущественным, чтобы преодолевать препятствия,
стоящие на его пути. Он ничто, если он не все, если он не в
за гранью добра и зла. На руинах он улыбается, гордясь своей
проверенной силой.
Но кто тогда не видит, что его судьба не была бы столь велика в
свободе? Он не может существовать в распущенности, в жизни, которая слишком
легка, слишком свободна.
СКРОМНОСТЬ
Есть физическая скромность и моральная скромность. Это одно Стендаль
превосходно описал; нет необходимости возвращаться к этому, поэтому мы поговорим
только о другом.
Чувство физической скромности, которое мы сохранили, доказывает, что
нашими поступками все еще управляют причины, которые перестали существовать
уже более десяти тысяч лет (и есть люди, которые верят в
свободу!) Животные прячутся, когда объединяются, потому что
тогда они беззащитны. Это отличная причина. Наши предки с
доисторических времен, когда люди охотились на людей,
были вынуждены, как и животные, иметь тайные любовные связи. Но
с тех далеких времен борьба за жизнь уже не ведется таким
же образом. На бирже, на фабриках мы боремся за
жизнь. Мы в полной безопасности в наших домах.
И все же скромность, наследие тех ушедших эпох, требует
, чтобы мы прятались, чтобы заняться любовью.
Древнему миру удалось почти избавиться от них. На
египетских, греческих и римских праздниках скромность в том виде, в каком мы
ее себе представляем, почти исчезла.
Христианство возродило его. Для него плоть - враг. Он
учится презирать ее. Она - камень преткновения на пути
к небесам. И снова прошли столетия. Мы грубо поколебали христианские
идеи и отказались от них. Но скромность оказалась
цепляйся за нас и не отпускай нас.
Обнаженная натура остается возмутительной.
Скромностью ловко воспользовались все злонамеренные,
извращенные, неудачники нашей цивилизации. Поскольку они хорошо чувствуют
, чего они лишатся, если выставят на всеобщее обозрение свою неадекватную анатомию,
свои плоские квадратные ступни, свои костлявые колени, свои худые,
жалкие и лишенные мышц бедра, свои вздутые животы, свои втянутые груди
, свои круглые плечи., их сгорбленные спины, они заявляют, что
это противоречит закону. стыдливость позволить увидеть себя в своей наготе. И даже
в постели они сохраняют свои рубашки.
* * * * *
Никогда не раздевайте женщину, которая отказывается позволить увидеть себя обнаженной.
Скромность - это в девяти случаях из десяти правильное чувство
физической неполноценности.
Между красивыми, молодыми людьми, чьи мускулы размягчены
спортом, скромность - бесполезное занятие для выживания.
* * * * *
Было сказано о тысяче вариаций скромности в зависимости от эпохи и
климата.
Один мой друг, вернувшийся из Японии, рассказывает мне следующий факт.
Когда-то --вчера--японцы купались вместе, мужчины и женщины,
голые в озерах, по краям которых растут тонкие миндальные деревья. И
это были такие же очаровательные сцены, как сцены с этими чернильными волосами
, с этими энергичными маленькими человечками с шафрановым цветом лица,
невинно играющими в чистых водах озер, где горы
сахарной ваты выставляют свои снежные конусы. Счастье тех дней оживает в японских
гравюрах для вечной радости наших глаз.
Но японцы вообразили, что позаимствуют у нас наши пушки, наши лодки,
наших инженеров, наше гражданское право, нашу одежду, наши упражнения в
пруссия и наши моральные идеи. Мы научили их скромности вместе с
остальными.
В Европе мужчины и женщины вместе купаются только в одежде
до шеи. Посадить в ванну мужчин справа, а женщин
слева, родиться скромными - вот настоящая цивилизация! ... Да, но
больше не веселиться на берегу тихой, муаровой воды! откажитесь от этих
традиционных и очаровательных игр!
Японцы все согласовали. Отныне на поверхности озера, чтобы
разделить полы, натягивают между двумя кольями... веревку.
Мне нравится подношение этой тонкой струны, такой тонкой, богине Ла
Скромность.
II
ПРИРОДА И ОБЩЕСТВО
Есть природа. Есть общество.
Между этими двумя вражескими державами мы оказались в очень плохом положении.
Обществу потребовались столетия, чтобы обеспечить свою власть.
Сегодня она держит нас в узких рамках. Со всех сторон нам
мешают, в первую очередь, законы, но еще больше предрассудки,
обычаи, те неписаные законы, которые тяжелее для нас
, чем законы кодекса. Закованный в тысячи уз, современный человек
задыхается.
Где он снова обретет свободу? где он снова встретится с природой?
* * * * *
Это существо, скованное веревками общества, он чувствует, что рождается заново, когда
любовь овладевает им. Тогда он освобождается; внезапно он достигает
высшей степени своей индивидуальности. Он с радостью избавляется от
оков, которые до сих пор мешали ему. Силы природы сотрясают
его от дионисийского опьянения; в его жилах течет вселенская жизнь. Он
вступает в общение со всей вселенной и связывает ее со своим транспортом.
Он подобен богу.
* * * * *
Но эта внутренняя свобода заставляет его более болезненно ощущать
свое рабство. В этот момент он разрывается между природой и обществом
, которые разрывают его на части. Как герой, он вступает в борьбу с мировыми
державами, чтобы проложить свой путь.
И этот трагический конфликт, в котором заинтересован не только
индивид, но и будущее вида, не перестанет быть для
человека самым драматичным зрелищем, самым глубоко человечным.
* * * * *
Одерживает ли герой победу над обществом? Еще одна драма
начинает. Теперь ему осталось узнать, каковы хитрости
природы.
Он обнаруживает, что природа не дала нам любви в качестве милостивого и
бескорыстного дара. Он наивно полагал, что она работает на него. Большая
ошибка! природа эгоистична. Она не заботится о нас. s, но
только от нее. Если она окружила любовь самыми яркими сладострастиями,
то это потому, что она находит в этом свой счет. Любовь, которая для нас является целью
, для нее - только средство. Сладострастие - это приманка, которой она располагает, чтобы
заманить нас в свои ловушки. Она заставляет сиять перед нашими глазами
мираж сверхчеловеческого счастья, связанного с обладанием любимой женщиной.
Однако она видит только одно: только взяв ее, мы оплодотворим ее.
То, что мы вкладываем в любовь больше, ему безразлично. Для него не
имеет значения, владеем ли мы своей женой или чужой, что мы ее
подчиняемся ли мы силой или хитростью, обманываем ли мы ее
или верны ей; ей наплевать на наши радости и наши слезы; она говорит нам
только одно: «Заводите детей».
* * * * *
Однако именно этого мы не хотим делать. Здесь мы
побеждаем в нашей борьбе с природой и перехитряем ее уловки.
Умные и сообразительные, мы собираемся поймать сладострастие на краю
ловушки, но не попадаем в нее.
Мы получаем удовольствие, не более того. Мы имеем в виду пользоваться преимуществами
бесценные вещи, которые природа вложила в любовь, но мы отказываем себе в этом
заплатить ту цену, которую она просит.
Здесь мы осуществляем нашу личную месть и тем самым устанавливаем
наше превосходство над животными.
Богословы утверждают, что у человека есть душа, а у животных
ее нет. Таким образом, мы стоим над природой, говорят они, в
своем собственном классе, без общения с видами животных. Но
с большей вероятностью можно утверждать, что
существенное различие между человеком и животными заключается в том небольшом факте, что
человек один в своем творении способен остановить
естественные последствия любви по своему усмотрению. Животные любят только для
того, чтобы размножаться. Мы победили инстинкт и любим ради
любви. Это свойственно человеку, это то, что ставит его на вершину
лестницы существ.
Это превосходство мы умело культивировали, пока
самым эгоистичным образом не воспользовались в своих интересах поступком, которого природа хотела
больше всего. бескорыстный.
БЛАГОРОДНАЯ ИГРА
Метерлинк описал брачный полет пчелиной матки и шершня
, следующих за ней в вышине.
Здесь есть точная картина того, как природа действует для
улучшения вида. Повсюду она устанавливает соперничество между мужчинами.
Самые одаренные побеждают в этом самом необходимом, самом
славном из всех видов спорта.
Только мы извратили естественные цели ради социальных договоренностей
. В человеческом роде вмешиваются новые факторы, и
не всегда побеждает лучшая особь.
Тем не менее, даже в условиях произвола, который мы создаем, среди
эгоистичных целей, преследуемых обществом, природа находит способ вернуть себе
некоторые из его прав, и физиологи учат нас, что он
вступает в бой между сотнями сперматозоидов, отложившихся при открытии
матрикса, в эмоциональной борьбе, захватывающем соревновании на скорость
, целью которого является оплодотворение единственной яйцеклетки. Сперматозоиды мечутся и
колышутся, как рыбы. Тот, кто быстрее всех доберется
до яйцеклетки первым, победоносно возится с ней, оплодотворяя ее.
Только он, потому что он самый сильный, побеждает и продолжает жить. Остальные
умирают бесполезными после тщетной гонки.
Таким образом, благодаря природе, есть благородная игра, несколько минут
спорта, у истоков которой стоит самый опальный из нас. Он может сказать себе, что,
какой бы слабой ни была его натура, природа сделала для него все, что могла,
что она даже на плохой почве устроила соревнование, борьбу
и обеспечила успех самому сильному ростку среди стольких
посредственных ростков. Поэтому у него есть слабое утешение думать, что, учитывая
неблагоприятные обстоятельства, он - лучший продукт, который природа
могла воплотить в жизнь.
* * * * *
Как видим, природа многое сделала для нас.
Давайте еще раз поблагодарим ее за то, что она оставила нам живучую иллюзию
нашей свободы, благодаря которой мы воображаем, что желали наших
ошибок, что они принадлежат нам самим, что мы могли бы
их не совершать. Так что мы можем ласкать на досуге и
долго лелеять угрызения совести, необходимые, благотворные,
слабительные угрызения совести.
* * * * *
Мы никогда не сможем в достаточной степени выразить, насколько приятна (ложная) идея, которую мы создаем о
своей свободе, в игре страстей.
* * * * *
И поскольку мы находимся на этапе благодарения, давайте будем благодарны
человеку за то, что он сделал с любовью. Природа подарила его нам в сыром виде,
в физиологическом и чисто животном виде. Наш предок-питекантроп
отличался слабой чувствительностью, быстро разогревался, рано удовлетворялся. Как
мы ее воспитали, эту грубую чувствительность! Как мы ее
воспитывали и развивали! Мы довели ее до такого богатства, до такой
сложности, что в конечном итоге цивилизация, искусство, мышление,
отсюда все вытекает и то, что самые ценные завоевания
связаны с любовью в том виде, в каком ее создал общительный человек.
* * * * *
Есть ли настоящая интеллектуальная свобода там, где нет
настоящей свободы любви?
Пуританство - самая ужасная из тюрем.
В остальном мы становимся там дураками.
ОБЩЕСТВО
Каковы отношения общества, созданного таким, какой оно есть
сегодня, с любовью?
Это просто. По отношению к любви она использует своих жандармов. Она
забывает о том, чем она ему обязана, и мы видим, как мораль и религия
объединяются против этой простой, естественной, превосходной вещи: нормального
сближения двух существ разного пола.
Непонятно, что общество и жандармы вмешиваются, чтобы
предотвратить действие, без которого больше не было бы ни общества, ни
жандармов.
* * * * *
Можно ли представить, каким было бы общество, если бы любовь была изгнана из него,
ужасная сухость сердец, торжество тщеславной идеологии, самые
низкие расчеты, выставленные напоказ без скромности, тщеславие, царящее без
доля, главный интерес мира?
* * * * *
Что, несмотря ни на что, связывает человечество с таким количеством иссохших существ, так
это то, что они были способны следовать, хотя бы на мгновение,
чувству, а не интересу. Они чем-то рисковали, эти
такие осторожные существа, у них на мгновение хватило смелости, эти люди, которые
постоянно дрожат. На минуту они были мужчинами.
* * * * *
Можно представить себе общество, в котором деньги были бы бесполезны. День
там, где любовь перестанет оказывать сильное влияние на мужчин, наступит конец
света.
* * * * *
Общество справедливо относится к любви как к врагу, потому что оно
одной свободной ногой преодолевает маленькие барьеры, которые оно с такой тщательностью воздвигло
между людьми, и не уважает даже самое
святое для него: деньги.
* * * * *
Общество говорит: «Мужчинам нравится там, где они хотят, но
женщинам лучше нравиться в своем мире».
Нам нравится, где мы можем.
* * * * *
В результате недоразумения, старого как мир, любовь прочно
закрепилась в браке. Компания работает над тем, чтобы изгнать его из нее. Чтобы добиться
успеха в этом, она придумала приданое.
* * * * *
Она говорит:
Брак должен быть основан на прочной привязанности. Нас
должны объединять только постоянные интересы, социальные выгоды
одинакового характера. Любовь строится на песке. Он использует любые
материалы. Ему доставляет огромное удовольствие сближать то, что,
в социальном плане должен оставаться в противоположных кастах. И тогда это вряд ли продлится
долго. «Я люблю сегодня, я не любил вчера, буду ли я любить завтра? »
Это жестоко, преходяще и все портит. Этого не нужно.
* * * * *
Она почти добилась успеха.
У определенной буржуазии и во всем мире большинство законных союзов
в наши дни заключаются путем торга и
уступок. Необходимо, чтобы отцы и деды соглашались друг с другом,
матери терпели друг друга, профессии согласовывались (у нотариусов,
мы вступаем в брак только между нотариусами!) пусть религия, состояние,
надежды, ранг будут равны. Сколько историй! Мы также советуемся
с формой, вкусом жениха, подходящим вкусом и вкусом перчаток.
Быстрый осмотр. Он со вздохом: «Надо придумать
причину! »- Она: «Он довольно хорош... и потом, я должна выйти замуж».
* * * * *
Нельзя сказать, что общество неправо. Эта пожилая дама видела любовные
драмы; она знает их опасные глупости. Она
больше не хочет привязываться только к реальным выгодам, к тому, что длится и выживает
индивидуум. Единственное имущество, о котором она знает и которое может быть указано в
контракте, - это имущество, находящееся в залоге.
* * * * *
Но любовь берет реванш. Поэтому общество
постоянно стонет: «Сколько скандалов! »
И все же они - соль земли.
Если бы общество довело свои принципы до конца, не дай
Бог, мы бы увидели следующее:
Для приятности его дней и, если возможно, очарования его ночей можно
было бы выбрать человека с дополнительными вкусами и полом. Но мы
включил бы в договор следующий пункт: «Супругам запрещается
обеспечивать развитие рода между собой».
* * * * *
Потому что есть виды.
Поскольку брак направлен на обеспечение благополучия супругов, остается
вопрос о детях. Обществу тоже нужны
лучшие люди. Она практикует разумный отбор домашних животных
и прекрасно знает, что если бы у лошадей были
деньги, контракты, приданое
, хороших лошадей уже не было бы.
* * * * *
Посмотрите на результаты брака без любви: плохие продукты,
мягкие тела, большие уши, плоские души.
* * * * *
Как виды животных спасаются от упадка? За
обладание самой красивой самкой борются самцы. Они должны
завоевать ее. Побеждает самый энергичный, самый ловкий.
Затем он берет самку, дрожащую от желания и страха, и оплодотворяет ее.
Да или нет, мы животные?
* * * * *
-- Но у меня бессмертная душа, - жалобно вздохнула мадам Дюбуа.
--Это с вашей душой, дорогая мадам, вы делаете своих детей?
* * * * *
В обществе, которое было бы достаточно сильным, чтобы навязать брак только
по интересам, роль любовника внезапно возросла бы.
Общество примет это. Она поняла бы, что для того, чтобы иметь лучшие
продукты, нужно только позволить заниматься любовью, которая вряд ли ошибается и
которая, в любом случае, всегда действует бескорыстно во благо
вида. И давайте не будем обвинять его в посредственности результатов, которые он
получает слишком часто, а вместо этого посмотрим, как я уже говорил,
на испорченные элементы, которые мы ему доставляем.
Таким образом, поскольку супругам будет запрещено обеспечивать между собой
развитие вида, то, следовательно, детьми будет заниматься любовник, тот, кто красив и
освежает, как гроза после тяжелого жаркого
дня.
* * * * *
Он станет необходимым членом общества.
Он будет Мессией, которого ждут в каждом доме.
Он будет гордиться своей ролью и больше не будет прятаться по шкафам,
будет ходить в ореоле восхищения и признания. Ни один мужчина не
окажет обществу большей услуги, чем этот престижный прохожий.
* * * * *
Женщина позволит себе руководствоваться в выборе любовника только
глубоким и таинственным инстинктом этого вида. Никакие низкие мотивы интереса
не повлияют на это. Она уступит только повелительному голосу любви.
* * * * *
Вполне возможно, что она никогда не полюбит.
Тогда нет смысла в том, чтобы это повторилось.
* * * * *
-- Но это отвратительно! но общества больше не будет! - воскликнул
мистер Каждый.
--Будет еще одно общество, дорогой сэр Каждый.
Признайтесь, было бы прискорбно, если бы из всех возможных наше общество было единственным
. В остальном, не волнуйтесь. Общество всегда объявляло
моральным то, что было для него полезным. Она творит добро и зло в соответствии со своими
интересами. Со дня, когда она получит выгоду от нового соглашения, которое
сегодняшний день возмущает вас, вы и ваши потомки
будете преклонять перед ним колени, дорогой сэр Каждый, как перед догмой, ниспосланной самим божеством
.
III
МУЖЧИНЫ
Женственный мужчина оставляет свое сердце дома, когда уходит на войну. В
битвах побеждают не сердцем.
* * * * *
Как только он побежден, он исчезает. Тогда женщины проклинают его за то, что он
родился. И все же они сожалеют не о том, что он пришел, а
о том, что он ушел.
* * * * *
Почему мужчина вкладывает тщеславие в число женщин, которые у него
были?
У младшей дочери укреплений список длиннее, чем у
дона Хуана.
* * * * *
Глупость мужчин проистекает из глупости женщин.
* * * * *
Кокетство того стоит.
Давайте отправим их обратно, чтобы они не продолжали свой презренный
вид.
* * * * *
Любить - это сложно.--Быть любимым утомительно.
* * * * *
Женщина требует положительных и предварительных заверений
в вечном счастье. Она обижается на знающего и преданного человека, который делает оговорку.
Она предпочитает, чтобы ее обманули.--Либо!
МУЖЧИНЫ И ДЕНЬГИ
Женщинам разрешено получать подарки, даже деньги. Но
виноват мужчина, который, любя женщин, использует их для улучшения
своего состояния.
* * * * *
разве тогда женщина не получила бы удовольствия от любви? Будет ли это для
нее просто оплачиваемым делом?
* * * * *
Когда мы видим, как все человечество безудержно бежит в
поисках удовольствий, почему бы ему, тому, кто дарит счастье, не получить свою зарплату
?
* * * * *
Мировые суждения лишены нюансов. У нас есть имя только для того
, кто живет трудом маленьких работниц любви, и для того, кто
, как уже было сказано, трудится в поте лица.
* * * * *
Существует много презрения к женщине во мнении мира, который хочет
пусть кошелек женщины будет более священным, чем ее сердце и плоть.
* * * * *
«Я отдаю тебе свою душу, свое сердце, свое тело, все невыразимое и тайное, что есть
во мне, но не трогай мой кошелек, иначе я закричу: «
Воруй! »
* * * * *
Почему бы деньгам, которые во всем замешаны, не быть замешанными на любви?
Что мы сделали с любовью? Маленькая, хорошо устроенная вещь,
уменьшенная в размерах, отполированная, поставленная на свое место, которая не должна расти и выходить
за рамки, установленные приличиями.
Понятно, что женщина отказывается выбирать себе любовника из интереса. Но
как только она поддалась любви и сделала так много, что
отдала себя, разве не все становится общим между ней и ним?
Мы находим у многих женщин, которые до крайности деликатны
в своих чувствах, мысль о том, что было бы восхитительно прийти на помощь своему возлюбленному.
Оказывать настоящую услугу тому, кого ты обожаешь, зная, что он держит в твоих
руках необходимое и лишнее, его удовольствие и его роскошь, что он
не является предметом, к которому он прикасается, который исходит только от тебя, но это высшая радость
.
Мужчины того времени так не думают. Они будут считать
себя опозоренными в глазах своей любовницы, они сами будут чувствовать
себя униженными, как будто они сделали что-то низкое и постыдное
, приняв деньги от той, за которую, как они клянутся, отдадут
свою жизнь.
Это прискорбно. Но так было не всегда, как мы
знаем. Адриенн Лекуврер продавала свои бриллианты Морису Саксонскому.
В чем следует обвинять? Посредственность современных душ? Или,
может быть, мы добавляем лицемерия к нашим недостаткам? Есть
прекрасное слово из пустоши, которое я хотел бы применить к отношениям
между любовниками: «Тот может взять, кто чувствует такое же деликатное удовольствие от
получения, как и его друг, который чувствует, что ему его дают».
У современного общества есть свое мнение. Но она не
доводит свою идею до конца, и ужас, который она испытывает по поводу денег
, переходящих от женщин к мужчинам, заканчивается брачным контрактом. В этой
форме человеку разрешено получать миллионы; ему нужно только
, чтобы государство и Церковь стали свидетелями этой сделки. Все становится чистым,
законный, моральный, отличный, и это то, что мир называет красивой
свадьбой.
Дело дошло до того, что в наши дни мы видели, как свободный молодой человек
в кругу, где действуют свободные правила общества, женился на хорошенькой
любовнице, с которой жил несколько лет, в тот день, когда
по счастливой случайности она превратилась из богатой в бедную, какой она была.. Если бы он
этого не сделал, посмотрите, какой квалификатор был добавлен к его имени. Но
мэр это устроил.
* * * * *
И потом, скажем так, женщины ничего не делают, чтобы уменьшить
трудности, возникающие в связи с денежным вопросом между ними и мужчинами.
Эти сентиментальные создания не представляют, что мужчина, которого они любят
, мучается и несчастен рядом с ними из-за пошлых забот
материального порядка. Они не думают, что прежде чем любить, нужно жить.
И если у них есть проницательность, им не хватает изобретательности; они
не умеют отдавать; они неуклюже ставят себя на место;
сразу же они представляют себе отношения. Они ничего не скажут, о нет,
они обнимут своего друга и нерешительно протянут ему руку
соскользнет освобождающая оболочка. Или они забудут его на его
столе. - Но это недопустимо, дорогая мадам; вы хорошо знаете, что
мужчина не согласится, чтобы его унижали перед вами. Вы
просто хотите предоставить ему возможность для красивого жеста отказа?
Нет, если вы действительно хотите помочь ему перебраться через борт и доставить его в
порт, отправьте ему простой банковский чек, в котором не
указано ваше имя ... Так что, когда вы снова его увидите, прекрасная сцена! Он
волнуется, нервничает; он недвусмысленно задает вам вопросы; он не предается
нет. нет. Но вы делаете вид, что ничего не понимаете; вы за тысячу миль
от того, чтобы подозревать то, что он хочет услышать ... Он не смеет вмешиваться;
даже взглядов между вами избегают, потому что они слишком прямые ... Наконец он
останавливается; вы чувствуете, что он глубоко убежден, что
обязан вам спасением. Он угадал ваши чувства, все ваши чувства и вашу
деликатность; он знает, какое счастье, что вы должны прийти ему на помощь, но
он также знает, что ни он, ни вы, если вы оба будете осведомлены,
никогда не расскажете о том, что произошло. Есть вещи, которые слишком ценны, чтобы
пусть кто-нибудь скажет их; слова испортили бы их; кто-нибудь навсегда запер бы их в глубине
своей души.
Неужели это слишком большая плата за душевные минуты?
* * * * *
Один мой друг, у которого не было состояния и который был любим, сказал мне: «Почему
влюбленные не решаются объединить такую презренную вещь, как
деньги? Несомненно, потому, что они посредственные любовники, что они
мало доверяют друг другу и что они не верят в продолжительность
своего романа. В то время, когда я был разорен, у меня была любовница. Я
я любил ее или думал, что люблю. И все же я тщательно скрывал от него состояние
своих дел и избегал всего, что могло на это намекнуть. Она
была очень богата, и я не сомневаюсь, что она была бы счастлива приехать
к моему облегчению, если бы она знала, где я нахожусь. Но как я могу согласиться
с идеей поговорить с ней о деньгах? Как я мог представить
, что получу из его рук пачку синих банкнот?
«Я часто думал о своих чувствах и своем поведении в то время и
пришел к выводу, что я не любил свою любовницу так сильно, как
я верил ему тогда, что и в большей степени любви я бы ничего
от него не скрыл, что между нами была бы самая полная откровенность, полный союз
, что я не делал бы никакой разницы между его стипендией и
моей.
«Таким образом, я с радостью буду утверждать, что получение денег от его
любовницы - это последнее и высшее доказательство любви, которое может дать ему нежный мужчина
".
* * * * *
Приведенные выше размышления могут вызвать громкий скандал. Нужно быть
уверенным в своей любви, в себе и в той, кого любишь, чтобы позволить
в дело вмешались деньги. Надо полагать, что нашим современникам
это чувство абсолютной безопасности не внушается, поскольку деньги
с ужасом отталкивают от сентиментальных связей. Я не знаю, свидетельствует ли
констатация этого факта в пользу нравов нашего времени, как
, кажется, полагают некоторые наивные люди. Это свидетельствует о том, насколько мы
недоверчивы друг к другу, это показывает, что, когда мы заводим
роман, мы уже думаем о том, как выйти из него и не сдавать
оружие, которое можно будет использовать против нас; мир между нами, даже в
любви, - это только вооруженный мир...
* * * * *
Богатый мужчина находит женщин, готовых продать себя. В конце
концов он воображает, что все они покупаемы, что их достоинства - это всего лишь
вопрос цены. Когда этот мужчина влюбляется в женщину, он ухаживает
за ней единственным известным ему способом. Раздраженная тем, что ее путают с
теми, за кого мы платим, она отсылает неуклюжего обратно. Он утешает себя мыслью
, что, если бы он предложил больше, он бы добился успеха.
Многие богатые мужчины, таким образом, навсегда забывают, на что может быть похожа любовь
бескорыстной женщины. Деньги испортили их. я знал одного,
правда, иностранец, который даже не удосужился ухаживать
за женщинами, которых желал. Он посылал к ним сваху! Этот
наивный и грубый человек воображал, что знает женщин. Он брал
превосходные мелодии. Он был «тем, с кем мы этого не делаем»!
Скажем ему прямо: за деньги можно купить все, роскошь,
положение в мире, само внимание, за исключением
любви.
* * * * *
Я иногда обедаю за столом, где собираются все, в большом
ресторан, несколько бизнесменов, очень богатых. Им от
сорока до пятидесяти лет, и они любят женщин. В свои пять или шесть лет
они знают все, в мире или за его пределами, что можно получить за
деньги. Они говорят об этом свободно, без лицемерия. Они знают, что мы
принимаем мадам С... вовремя, за пятьдесят луи в таком скромном
доме в районе Мадлен; что с мадам де З... нужно
задержаться на прелюдии и притвориться, что все в порядке, но что у нее все
еще есть неоплаченная большая записка к своей портнихе; что г-жа Р... очень расстроена.
больше без ума от удовольствия, чем от денег. На парижском рынке не бывает такой женщины
, которую бы сразу не попробовали. Они оценивают ее в соответствии
с ее красотой, текстурой кожи, ее свежестью, качеством груди, к
чему добавляется то, что в других местах называется «любовным рейтингом». Их тщательно
расспрашивают о женщинах легкого поведения, которых так много
в Париже; они знают взлеты и падения своего состояния, что, если
на Нью-Йоркской фондовой бирже начнется паника, мы можем позволить себе г-жу за хороший счет
У кого самая красивая кожа в Париже; что, когда русские крестьяне
не платите за свою ферму, прекрасная миссис М...
прекрасно понимает язык цифр. Они с точностью до пятидесяти луидоров знают
, во что обойдется им приключение и в какой подходящий момент стоит его предпринять.
Судя по тому, как они об этом говорят, женщина для этих мужчин
является чем-то средним между породистой лошадью и рыночной стоимостью.
Они детализируют, критикуют и хвалят ее, как
если бы она была чистокровной; они оценивают ее с той же точностью, что
и номинальные значения, и знают ее переменный курс так же точно, как и курс доллара.
Рио-Тинто или Де Ла Де Бирс.
* * * * *
Давайте восхищаться богатыми мужчинами, сохранившими деликатность, и
жалеть их, потому что в глубине души у них остается тайная мысль
(плод стольких переживаний!), Что они нелюбимы сами по себе.
* * * * *
Любит ли человек без состояния, без влияния, любим ли он, любим ли он?
Сами боги завидуют ее счастью!
УМНЫЕ МУЖЧИНЫ И КРАСИВЫЕ ЖЕНЩИНЫ
Привлекает ли красивая женщина уважение умного мужчины,
менее красивые женщины удивляются и говорят: «Как он может понравиться
глупой женщине? »
Интеллектуальные женщины плохо понимают, что ищет мужчина.
Они обращаются к его разуму, но покорить нужно не его разум
. Они могут его заинтересовать, но не очаровать.
Мужчина очень редко желает вступать с женщиной в торговлю абстрактными идеями
. Это еще кое-что, о чем он ее спрашивает. Он хочет обрести
новую и яркую чувствительность, стать ближе к природе, от которой
его уводили домыслы разума! И чем больше в нем интеллектуальности
развитый, высококультурный, утонченный и книжный, плюс еще он пробует
глубокое, уникальное, ни с чем не сравнимое очарование инстинкта, ресурсы
такой же богатой чувствительности, как у него, и другой, - и еще больше
ему противно то, что выучено, фальшиво, неискренне в женщинах
.
Он знает, что нет ничего более ужасного, чем интеллектуальная претензия,
чем так называемая культура, которой хвастаются многие педантичные люди: он
не позволяет обмануть себя такому тонкому, такому ледяному лаку идей
, который в девяти случаях из десяти покрывает беспорядок. и абсолютнейшее невежество.
Очевидно, что есть красивые и глупые женщины. Увы! мы
знаем некоторых, которые, по правде говоря, недоступны по цене! Но
готовы ли женщины с острой чувствительностью признать, что они уродливы, потому
что чувствительны?
Интеллект - это вклад человека. Не то чтобы он решал и
действовал в этих вопросах исходя из интеллектуальных соображений. Источник
наших действий не в интеллекте. Именно в чувствительности
мы должны ее искать. Но интеллект дает представление о вещах.
Она предлагает зрелище, и не более того, логически приукрашенное зрелище
и красиво устроен; это радость найти смысл и навязать последовательное
и ясное объяснение тому, что на самом деле может быть
просто беспорядком и неясным хаосом.
* * * * *
Но это интеллект, которым женщина обладает в большей степени
, чем мы; это не роскошный, бесполезный, созерцательный интеллект,
обладающий высоким пониманием общих законов и абстрактных отношений.
Это полностью практический взгляд на жизнь, на ее реальное отношение
к другим существам и вещам; это самое глубокое понимание
быстрая самая яркая информация о том, что для него полезно и что для него
плохо, что брать, а что отвергать...
ИНСТИНКТ И ИНТЕЛЛЕКТ
Давайте попробуем ясно показать полезность инстинкта и бесполезность
интеллекта в делах любви.
Неужели мы видим, что самые умные женщины самые счастливые в
любви, даже если у них, помимо интеллекта,
есть красота? У них есть культура, они читают, они объясняют, они
рассуждают в восторге от того и другого; они прекрасно устраивают свои
интересы, их снобизм, их отношения; они говорят обо
всем с достаточным словарным запасом, и особенно о любви, о которой
, как они думают, знают все и лучше, чем кто-либо другой; они судят об этом и
комментируют выбранными и элегантными словами. Но когда они проходят
в действии, как мы удивляемся, обнаруживая их неуклюжими, левыми
и смущенными! В их отношении тогда есть что-то неправильное, вынужденное; то
, что они делают, они делают неправильно, без спонтанности, по расчету и
размышлению; в них всегда есть либо слишком много, либо слишком мало.
Они похожи на очень умного и
образованного историка музыки; он очень хорошо рассуждает о своем искусстве, его сущности, его
прошлом, его будущем. Но увы! этот музыковед играет на скрипке и, каким бы
образованным он ни был, у него нет ушей. Поэтому, когда дело доходит
до игры ми, он говорит: «Ми находится между ре и фа, поэтому я
должен положить палец на струну в том месте, которое находится точно
между ре и фа». Но этот скрипач никогда не играет ми правильно,
потому что он не слышит, и, поскольку у него нет слуха, все
рассуждения о мире не приносят ему никакой пользы, в то время как мы видим
, что этот невежественный, но музыкально одаренный ребенок чувствителен к малейшему
отклонению от тона.
То же самое происходит и с умными, но лишенными инстинктов женщинами, которые
полагаются на свой интеллект в вопросах любви. Они
считают себя выше других. Разве у них нет того, чем
обладают очень немногие? Но разум здесь является для них ошибочным руководством, поскольку
речь идет не о красноречивых или остроумных рассуждениях о любви,
а о том, чтобы прислушиваться к властному и уверенному голосу инстинкта. Если у вас нет
нет уха, как ты это услышишь?
Большинство женщин, напротив, не созданы для высоких
спекуляций. Многим из них не хватает остроты в
разговоре, они не живут ежедневной торговлей идеями,
их мало интересует интеллектуальное чтение, но они проявляют
исключительную изобретательность в своей личной жизни. Они безраздельно
владеют неисчерпаемыми сокровищами инстинкта. Они находят там
богатства, о существовании которых даже умные женщины не могут
даже подозревать. Они любят, они заставляют себя любить, они
умеют удержать мужчину, которого любят. Они говорят то, что нужно сказать,
замалчивают остальное, угадывают тайные чувства человека,
предупреждают его желания, знают, как далеко они могут зайти, предел
, который нельзя переступать. С какой уверенностью они выполняют эту
задачу, самую сложную и самую важную из всех!
Для чего им здесь нужен интеллект? Что
самый ясный интеллект может раскрыть в этих вопросах женщине, у которой нет
инстинктов? Что такое неопределенный индивидуальный опыт, если мы его
сравните это с миллионами и миллионами полезных переживаний, которые женщины
накопили на протяжении веков и которые инстинкт сохраняет на
благо их пола? Только инстинкт хранит ключ к этим
бесценным сокровищам.
Именно здесь проявляется тщеславие интеллекта
, которым гордятся некоторые женщины. Как бы мало они ни пахли, они все же
смутно знают, что единственное счастье, достойное женщины, - это любовь;
здесь решается драма их жизни. И для того, чтобы играть эту
высшую роль, у них есть только интеллект - пустота!
Нужно ли добавлять, что есть умные женщины, которые
сохранили инстинкт? Такие женщины не обманывают себя и в любви
слушают только инстинкт. Они не впадают в грубую ошибку
, желая использовать интеллект для создания счастья.
ИСКРЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К СЕБЕ И К ЖЕНЩИНЕ
Нужно быть искренним с самим собой, стремиться быть дальновидным,
точно определять степень своей страсти, не принимать за великую
любовь то, что является просто увлечением, придавать приключениям справедливое значение
что у них есть. Слишком много людей пытаются обмануть самих себя. Что они от этого
получают? Разочарования, жестокий шок при возвращении к реальности.
И точно так же мы должны стремиться быть искренними с женщиной.
-- Вы мне все это рассказываете, - отвечает женщина, - но в глубине души вы
ничего об этом не думаете. Вы ухаживаете за мной, это оправдывает все в ваших глазах и даже
этот опасный призыв к искренности. Это искусно составленные слова
, которые производят хороший эффект, я согласен. Но почему я должен вам
верить?
--И почему я не могу быть искренним? неужели вы думаете, что останетесь одна в
рискнуть случайным шансом в приключении, которое я вам предлагаю? То, что
я вкладываю в игру, заслуживает внимания. С точки зрения
всего мира, вы рискуете больше, чем я, это правда. Но от этих опасностей
легко застраховаться, и речь идет не о внешней безопасности
. На самом деле, вы играете в свое счастье так же, как я играю в свое.
Это самое ценное, что есть у нас обоих. Здесь мы
в равных долях. Зачем мне обманывать вас? Зачем
мне уверять вас в своей любви, если я не люблю вас? Мы не
на необитаемом острове. В этом городе есть и другие женщины, кроме вас.
У меня были и другие любовницы. Зачем мне было оставлять их, если я не
верил, что люблю тебя? Завтра, когда вы войдете в мой дом, если я не
почувствую в своем сердце эмоций, которые дает только любовь, если я буду
смотреть на вас без содрогания, если я буду думать о вас без нежности, когда вы
уйдете, разве я не буду плохим торговцем в этом деле?
Я бы перевернул упорядоченную, приятную жизнь с ног на голову. И почему? Чтобы добавить
в мой список еще одну женщину! Женщины, которых мы не любим, не
они мало что значат, и, пожалуйста, сделайте мне честь поверить, что я не из
тех, кто ищет в любви ничего, кроме тщетного удовлетворения
самолюбия. Так что поймите, что в моих интересах видеть ясное во мне
и быть искренним с вами.
ДВЕ ЭМОЦИИ
Мы испытываем восхитительные эмоции, когда внезапно понимаем, что
находимся на грани любви.
Мужчины, добившиеся наибольшего успеха, не свободны от этого.
Расстройство, с которым они хорошо знакомы, овладевает ими; они ничего не делают, чтобы
победить его. Они наслаждаются необычной радостью смущения перед
женщина, которую они любят; они хранят молчание или слишком много разговаривают и
осознают эту нервозность, которая не лишена аналогий с той, которую
мы испытываем, когда отправляемся в большое путешествие. Само это расстройство
говорит им об их чувствах; они с нетерпением ждут его, они
радостно приветствуют его приход.
* * * * *
Еще одна ценная эмоция - это та, которую вы испытываете, встречаясь на
балу со своей любовницей вечером того же дня, когда она наконец отдалась вам.
А когда ты первый любовник, эмоции имеют более редкое качество
.
Она там, в гостиной, под смягченным светом люстр. Вокруг
нее толпятся равнодушные. Вы смотрите на нее, и ваши взгляды
сталкиваются с платьем. - Неслыханно, чтобы в этот момент можно было увидеть, как много
платье скрывает женское тело! Женщина с низким вырезом предлагает свою голову и
плечи; затем внезапно появляется непроницаемая ткань; кажется, что
плоть останавливается на линии, которую платье проводит на груди; платье
, кажется, рождается вместе с женщиной, является ее частью, зашло
так далеко; мы не могли бы снять его. платье, не снимая шкуры с женщины!
Итак, вы смотрите на свою хозяйку с низким вырезом. Могли ли вы представить
, что она так мало изменилась в себе? Она такая
же, какой была вчера и каждый день. Она говорит об этом, об этом, как будто
в ее жизни ничего не произошло, как будто несколько часов назад она
не плакала и не кричала от счастья в ваших объятиях ... Вы
почти начинаете верить, что между вами действительно ничего не произошло. Ты
ищешь на его плечах следы своих поцелуев. Плечи
не оставили от этого и следа. Вы спускаетесь ниже. Волна тепла, ты
бежит по венам. То, что скрыто от всех под этим
чудесным герметичным платьем, она раскрыла вам только сегодня. Вы
владели им, это ваше достояние. Она отдала его только вам, после
каких трудов!... И этим глупцам, которые ничего не подозревают!...
Она вас еще не видела; но она догадалась о вас, она знает, что
вы здесь. Сегодня она красивее, чем когда-либо. Его немного
избитые глаза сияют ярче; его плоть, которую вы покрыли
пылкими поцелуями, сияет от счастья. Вы так тронуты, что держитесь подальше,
опасаясь, что кто-то услышит биение вашего сердца.
Наконец она поворачивает голову. Его взгляд на секунду ищет твой,
входит в тебя. Вы строите глаза от сладострастия, и в разгар
праздника, при свете огней, женских украшений и темных одеждах
мужчин, вы внезапно снова видите ее босые ноги на ваших коврах.
ИНСТИНКТ РАЗМНОЖЕНИЯ
Б ... никогда не был влюблен, кроме как в здоровых женщин, способных рожать
прекрасных детей. И каждый раз, когда он любил женщину, у него возникало
непреодолимое желание воспроизвести себя в ней. Он хотел обладать ею,
наслаждаться ею и, кроме того, сделать ей ребенка. Он был тронут мыслью
, что его сущность будет развиваться и жить в этой такой красивой женщине,
и что в результате этого мимолетного союза родится новое существо, полное пылкости и красоты
.
Он уверяет меня, что никогда не скрывал этого желания от женщин, за
которыми ухаживал. «Я хотел бы иметь от вас ребенка, - говорил он им, -
существо, которое было бы и вами, и мной, нашей
неразрывно связанной плотью и кровью».
Это форма заявления, к которой соблазнители не
приучили женщин.
Следует ли добавить к чести женщин, которых Б... считают за то, что они добились
редких и больших успехов и добились успеха там, где другие потерпели
неудачу?
Это правда, что, когда он овладел женщиной, которую любил,
рассудительность и осторожность пришли, чтобы побороть инстинкт, и оказались
правы в отношении него.
Интересно отметить существование этого инстинкта
размножения, доходящего до сознания.
МЕЧТАТЕЛИ И ДРУГИЕ
Он из тех мужчин, которых любовь угнетает. Влюблены ли они, не могут
произнести ни слова, не могут выразить свою страсть иначе, как
слезами. Они искусно ухаживают за женщинами только до тех пор, пока они
им не нравятся. Как только это чувство вступает в игру, они
уничтожаются. Короче говоря, именно для них (и человеком такого темперамента)
была написана _ЛЮБОВЬ_ Стендаля. «Избыток эмоций парализует нежную
душу», - грубо сказал он.
Но великие энтузиасты не мечтатели. Это мужчины
, чья любовь удваивает энергию в десять раз. Когда они любят, мир
принадлежит им, ничто не может противостоять их порыву. Обычно молчаливые, они
становятся красноречивыми. Из них хлынули неожиданные силы.
Мечтатели утверждают, что только они умеют любить и что любовь
существует только в слезах. Но женщины не согласны с их мнением.
Я знаю одного молодого, красивого, привлекательного мужчину. Он имел большой
успех. Женщины полюбили его; он очень приятно играл с ними
. Несомненно, в определенных кругах он не считается доном
Хуаном. Он берет с женщинами подходящий тон; он
ухаживает за ними живо и непринужденно, судит их с достаточной точностью. Они у него есть;
но он их не любит.
Как только он влюбляется, а это случалось с ним не раз, ее
утонченность, его уверенность, его остроумие исчезают. Он уничтожен, теряет
всякую власть над собой, говорит только банальности, вмешивается не по
делу, чувствует свою неловкость, становится все более нервным, в конце концов
делает себя невозможным и его увольняют. Этому несчастному мужчине
не удалось прикоснуться к двум единственным женщинам, которых он
страстно любил.
Напротив, я вижу мужчину, который никогда не ухаживал за женщиной,
даже ради развлечения, если у него не было к ней хотя бы тени
чувства. Но он добился успеха у всех, кем был
влюблен. Женщина, которой это понравилось, говорила мне (каждый раз, когда женщина
говорит вам что-то интересное и правдивое, она использует косвенную речь
и приписывает подруге опыт, который она вам рассказывает. Для
простоты повествования - а также для его правдивости - я восстанавливаю прямую речь
):
«Никто не может знать, кто этого не испытал, что такое Икс... когда он
был влюблен в женщину. от него исходила непреодолимая сила. Мы
защищались так долго, как только могли. Но с того дня, как он
напал на тебя, мы чувствовали себя потерянными... »
РАЗДВОЕНИЕ
Есть люди, которые в разгар страсти сохраняют способность
видеть, как они действуют. Внимательный зритель бесстрастно наблюдает за безумствами
влюбленного.
Ле Бо Б. де Р... сказал мне: «Я часто страдал от этого раздвоения
себя, и, что любопытно, меньше, когда мне было весело с женщинами
, чем когда я их любил. Однажды я испытал великую страсть, ту
, которая сводит вас с ума, из-за которой вы теряете сон и
аппетит. Я мог только с трудом приблизиться к женщине, которую
любил. Между нами стояли почти непреодолимые препятствия.
Я был влюблен в нее в течение трех месяцев, прежде чем увидел ее одну. Наконец,
случайность парижской жизни привела к тому, что однажды мне пришлось отвезти
ее домой на машине. Едва машина тронулась с места, как я
заговорил; я заговорил короткими, сбивающимися фразами, со страстью
, разгоревшейся из-за столь долгого ожидания. Это было настоящее заявление с
красноречивыми движениями и восхитительными глупостями, которые диктует любовь.
Что ж, пока длилось это заявление, а оно было долгим,
я удивлялся необычному звучанию своего голоса. Она была измененной, странной; я
я ужасно хлюпал носом, и я это заметил; я говорил себе
в то же время, когда выражался с таким жаром: «Ты абсурден,
вот ты и разговариваешь с нелепым, невыносимым органом низкого
комического актера, неужели ты думаешь, что трогаешь сердце этой женщины своим острый акцент
? » И я пытался исправиться; я произнес два или три
слова своим обычным холодным голосом, затем страсть взяла верх, и
я снова начал наседать...
«И вот так в самый эмоциональный момент моей жизни
скрытый во мне свидетель осудил меня и высмеял мой изменившийся голос».
ДЕРЕВЕНСКИЙ ПЕТУХ
Успешные мужчины, если у них есть немного
дальновидности, не упускают из виду, что успехи даются им особенно легко в том узком
кругу, в котором они привыкли жить. Как только они завоевывают там
женщину, их будущее обеспечено.
Умелые остаются в стране, жителей и нравы которой они знают
. Там они окружены ни с чем не сравнимым престижем. Их считают
непобедимыми; этого достаточно, чтобы они им стали. У них есть авторитет
, который не подлежит обсуждению.
Парижский мир, бесконечно разделенный на маленькие приходы, полон
деревенские петухи. В каждом из этих приходов есть успешный человек, который
является их регентом. Он работает в двух или трех выбранных домах; он знает все
тонкости каждого из них, пути, по которым нужно идти и которые
ведут к успеху. Таким образом, он дает бой на поле по своему
выбору. Его мудрость в том, чтобы не выходить из этого.
Попадая в незнакомый круг, он не делает ничего стоящего. Напрасно
он подбирает выгодные мелодии. Мы не знаем ни кто он, ни что он
сделал. И если о нем говорят: «Он такой; у него были успехи»,
женщины едва смотрят на него и пренебрежительно шепчут: «Это
возможно? Вы ошибаетесь».
СЛЕДОВАТЬ ЗА ЖЕНЩИНАМИ
Я знал одного мужчину, который следовал за женщинами на улице, в трамвае,
пешком или на машине. Это привело его через несколько лет в лечебницу
, где его тщетно каждый день обливали водой, чтобы вернуть рассудок
, который покинул его.
Поскольку в юности он был одарен некоторым интеллектом и
обладал методическим складом ума, он составил для себя план Ставок для
использования последователями. Он знал, на каких улицах, перед какими магазинами,
в какое время и в какое время года охотятся.
лучшие. На полях плана была таблица, на которой была показана
доходность каждого района. Там для одной трамвайной линии
была указана цифра: шесть процентов. Другая линия давала восемь; улица Мира
была в пяти; в универмаге на улице Мостовой-д'Антен цена выросла до шестнадцати
процентов. Но наилучший результат был достигнут летом на пригородной линии
, той, что проходит от Гар-де-л'Эст до Перре, где из ста
женщин, к которым мы подошли, нас приветствовали
двадцать две из них.
Количество промахов велико. допустим, в среднем, что наш
мужчина добивается успеха у одной из пятнадцати женщин. Но здесь, как и на
охоте, удовольствие от погони велико и его почти достаточно. Он
предавался этому со страстью, с напряженными нервами; это уже была острая
и опасная радость. Каждый день он посещал от десяти до двадцати женщин. Его не
волновали ни отпоры, ни знаки презрения, в которых не было недостатка
. В остальном он приобрел такт. Он довольно быстро почувствовал
, каковы его шансы на успех. То, что говорила женщина, почти не имело для него значения
, и он не обращал на это внимания. Это всегда начиналось с
гнев, редко переходящий в приступ смеха. Рассерженный или рассмешенный, он продолжал
, не позволяя себе смутиться.
Когда мы возражали ему, что он выбирает женщин
с вызывающей и легкой внешностью, он отвечал, что его, напротив, привлекает
самая правильная одежда и внешность, утонченность и
сдержанность. На самом деле, должно быть, были обмануты профессионалы,
которые имитировали это. он не понимал, как ведут себя мирские женщины, и
осознал свою ошибку только в меблированном гостиничном номере, но
он был уверен, что в мире, как и в мелкой
буржуазии, есть женщины, которых можно заполучить только таким образом, врасплох,
и поэтому он не мог не признать, что в этом мире есть женщины, которых можно иметь только таким образом. которые предпочитают беззаботное приключение со случайным
человеком опасному роману с мужчиной своего круга. Кроме того, иностранки
были в надежных отношениях, так как они приезжают в Париж, чтобы повеселиться,
и, никого не зная, счастливы, что случайность поставила
на их пути предприимчивого мужчину.
Наш друг был довольно приятной наружности, высокий, с вьющимися волосами,
миндалевидными глазами; к тому же очень вульгарный. Но, к удивлению
хорошо воспитанных мужчин, вульгарность - это недостаток, который меньше всего не нравится
большинству женщин.
* * * * *
Согласится ли деликатный мужчина, ища любовницу, взять
ее на улице? разве одного того факта, что она позволила себе приблизиться
, недостаточно, чтобы причислить ее в его сознании к числу легкомысленных и безумных женщин и помешать
очаровательной и столь необходимой работе по идеализации, которую он проделал
Стендаль называет это «кристаллизацией».
* * * * *
На улице можно встретить веселье. Мы не должны игнорировать это.
Значит, нет ничего плохого в том, чтобы встретить симпатичную женщину, немедленно остановиться,
отказаться от запланированного бега, начать следовать за ней? Она идет
решительным шагом по тротуару, и совсем рядом с ней, в ее запахе,
ты идешь, радостный, думая о предстоящем приключении. Вы смотрите на нее,
вы дышите ею ... Кто она? Как она живет? Есть ли у нее легкая душа
маленькой женщины, готовой отдать себя? ... Она будет очаровательна в
раздетый?... Я буду ласкать ее округлые бедра, как бока
вазы. Ах, красивые волосы ... Что она ответит, когда я подойду к ней?
... Мы должны развлечь ее, рассмешить. Смеющаяся женщина
безоружна ... Я чувствую, что выиграю игру. Мы проведем друг с
другом час нашего приукрашенного существования ... Я ничего о ней не знаю.
Я ее не знаю. Я насильно войду в его жизнь, чтобы
сразу же выйти из нее. Это всего лишь кратковременное развлечение, не имеющее будущего. Давайте поспешим собрать
его».
* * * * *
Но утонченные мужчины знают, что даже удовольствие требует большей
подготовки. Они не желают пробовать его в
гостиничном номере в компании сомнительной прохожей. Они также знают
риски этих встреч. Если они следуют за женщиной по улице, они
достаточно мудры, чтобы на мгновение получить удовольствие от этой погони, но очаровательное приключение
завязывается и распутывается в их воображении.
* * * * *
Нужно было бы выработать для себя правило: запретить себе легкое удовольствие следовать
за женщинами на улице и приближаться к ним.
Итак, в тот день, когда мы встретим ту, которая заставит вас отказаться от своих
привычек и солгать своему прошлому, она определенно того
стоит.
ДРУГИЕ ВЕЩИ
Мы видим, как мужчины, в остальном деликатные, любят женщин, которые принадлежат
всем, у которых было пятьсот любовников, которые отдаются друг другу на ночь.
И все же они любят их; они шепчут им пылкие слова; они
смотрят в их глаза; они дрожат от страсти в их объятиях.
Огромная процессия их далеких и непосредственных предшественников, тех
, кто провел там предыдущие ночи, их не смущает. Они любят эти
девушки как другие любят женщину, которую он взял девственницей и которая
никогда не будет принадлежать только ему.
* * * * *
Этот вкус у девушки странный. Но он существует. Мысль о том, что женщина
принадлежала другим, возбуждает некоторых мужчин, а не парализует их.
Они хотят использовать тело, которое уже служило. Мы видим некоторых, кто предпочитает
брать в законную жену девушку. Я знаю семьи, в которых от
отца к сыну мужчины женились на своей любовнице, которая иногда
была их поваром.
У этих немного богемных людей есть по крайней мере одна традиция - традиция
девушки.
* * * * *
Это мужчины, рожденные для семейной жизни. Они всегда вели ее.
Она незаменима для них. Жили они, как говорится, в юбках
у матери. Когда они покидают родительский дом, они ужасно страдают от одиночества.
Они были бы отличными мужьями, но
жениться молодым невозможно. Он должен получить образование, наладить
свой бизнес, прежде чем общество разрешит ему взять жену и
создать законную семью. Так что они сблизятся с первым
встречным. И вот они склеены.
НЕСКОЛЬКО МУЖЧИН
Р ... человек несложный, потому что он всего лишь двойник. У него
страстный темперамент и буржуазная душа. Как страстный мужчина,
он последовательно влюбляется в разных женщин; как буржуа, он с
трудом переносит, когда они становятся его любовницами. Он мечтает
о законном, публичном и одобренном обществом счастье. Итак, он женится на своей
любовнице; он женится на ней год или два, а затем разводится.
Таким образом, все происходит в соответствии с социальными нормами и
в соответствии с законами государства.
Сегодня он стал своей шестой законной женой. Но, терпение, он
ему всего пятьдесят, он доберется и до дюжины.
* * * * *
Если кто-то занимается любовью в кругу, V ... приобретает таинственный оттенок. У
него зашит рот; он не будет говорить, что бы вы ни говорили. Он
ничего не знает, он скромен, как могила.
Вы были с ним наедине всего минуту, а он уже признается вам, что
влюблен. Не давите на него, потому что он тут же добавил бы тоном
строгой уверенности, что любит одну женщину на свете и что она отплатит ему
взаимностью. Он также скажет, не спрашивая, что ему не до этого
первое приключение, которое было его удачей в течение десяти
лет блуждать среди нежных цветов, среди которых ему приходилось только
срывать. Не делайте вид, будто сомневаетесь в том, что он вам рассказывает, потому что он
готов назвать вам женщин, которые когда-то принадлежали ему, и даже его
любовницу на данный момент.
Ви ... толстый и низкорослый, лысый и бородатый; у него мозолистые колени и
плоскостопие; он безымянный и без состояния. Единственные женщины, в
интимную жизнь которых он когда-либо вступал, - это бедные девушки, которых он знает
только по имени. Они обходятся ему в один луи за ночь.
* * * * *
Можно ли сочетать
в любовных делах большую утонченность ума с большей неловкостью, чем это делает С...?
Никто лучше, чем он, не делает женщинам изысканных комплиментов,
не лишает их более очаровательных черт. Он обращается с ними как
с богинями, которые никогда бы не покинули Олимп, чтобы полюбить
землю.
Какое странное сочетание качеств и недостатков в этом мальчике!
Он одновременно тщеславен и застенчив, показушен и смущен, и вдруг он
странным образом смешивает пошлость с маразмом.
Однажды я видел, как он ухаживал за драгоценной, милой молодой
женщиной, к которой он подходил только после бесконечных обходных путей. После долгого
разговора о редких образах он замолчал.
Молодая женщина после некоторого молчания сказала ему:
-- Вы мечтаете о Луне, С...?
-- За вас, - ответил он с самой тонкой, самой нежной из
улыбок.
* * * * *
С... прибывает на круг в шесть часов. Он подбегает к столу и начинает
письмо. Когда он пишет, он облегченно вздыхает; он останавливается,
смотрит в расплывчатые, восхищенные глаза. Скоро ему понадобится
доверенное лицо; он обращается к Д..., который читает газету рядом с ним.
-- Я пишу это письмо, - сказал он ей, - для женщины, которую обожаю. Я
ухожу от нее прямо сейчас. Мы провели незабываемый день. О
сладострастие! О, ласки! ... Я все еще дрожу от этого, и мне
нужно написать ему, как только я вырвусь из его объятий...
Слова вылетают из-под его пера. Он закончил, он прячет конверт, он
зовет охотника и вслух:
--Отнеси это в дом номер 63 по улице Бассано, это частный отель.
Возьми его в свои руки. Иди.
После этого он садится рядом со своим другом и подробно объясняет ему
сколько тайн добавляет любви цена.
* * * * *
Е... иди по миру. Есть подруги. Он входит в гостиную и
находит десять очаровательных женщин, с которыми можно поболтать. Возле одной из них он
устроился в дальнем углу. Он разговаривает с ней тихо, но оживленно;
он находит счастливые, почти нежные слова; на мгновение он берет ее за
руку; его глаза сияют. Улыбаясь, она самодовольно слушает его.
Издалека за ними наблюдают без злобы. Мы говорим себе: «Они любят друг друга или
будут любить друг друга; они свободны друг от друга; F ... это мальчик
сдержанная, уверенная в себе; она очаровательна, застенчива и горда, готова отдать
себя настоящему другу. Этот вечер будет для них решающим».
Однако время идет. Ф... встает; он не может решиться оставить
свою спутницу! наконец он берет отпуск и выходит. Без сомнения, он подождет свою
подругу у двери и отвезет ее домой. Наконец-то они познают
справедливое счастье.
Но нет, едва оказавшись на тротуаре, он останавливает карету и дает
кучеру адрес дома, где в рабских объятиях угаснет
пыл, который он приобрел у другого.
IV
НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВ ПО ВЫБОРУ ЛЮБОВНИЦЫ
Мы не выбираем его любовницу. Она падает на тебя; некоторые
добавляют: как плитка.
* * * * *
Тем не менее, он из тех людей, которым множество удач
позволяет выбирать. У них было двадцать или тридцать любовниц, я слышал от
тех, кто имеет значение. Женщина, которую они держат, действительно их выбор.
она придает им, осознают они это или нет (
часто они замечают это только тогда, когда теряют ее), качество любви
что они предпочитают. Они счастливее, чем мой друг Икс... у которого
в жизни была только одна женщина, и он не смог оторваться от первой, которую
встретил.
* * * * *
Вот почему мы можем рискнуть дать тебе, о молодой человек, которым мы
хотели бы быть, несколько советов по выбору любовницы
, заранее извинившись за дидактический тон, который подразумевает данный совет.
Кроме того, скажи себе, что есть тысяча способов добиться успеха у женщин.
Та, которую я предлагаю тебе, не принадлежит мне. Я позаимствую его у тебя
намерение к мудрости веков, из которой другие
извлекут противоположные и не менее эффективные уроки.
* * * * *
Но прежде чем идти дальше, стоит рассказать об очаровании моментов
, проведенных в поисках той, которую мы полюбим.
Это восхитительный час, предшествующий любви. Мы чувствуем
, как сам по себе молодой скованный бог дрожит от рвения и нетерпения. Ожидание - это восхитительная
лихорадка... Вселенная открыта перед вами. Его сокровища
здесь. Любовь женщины подарит тебе мировую империю... Незнакомку
проходи... Это она, наконец?... Какими всевидящими глазами ты смотришь на нее!
Слова, которые слетают с ваших губ, исходят из глубины души.
Тебя охватывает божественная тоска! ... Но нет, ты отстраняешься, ты
хочешь чего-то сильного, чего у нее нет. Вы хотите большего и
даже больше!... Еще один! Еще один!... На охоте!
И мы живем страстными часами в ожидании счастья.
* * * * *
Однако ты обдумай эти несколько предварительных советов, небольшой отрывок
, который я предлагаю тебе, мудрый молодой человек, пролистать в течение нескольких часов.
одиночество.
Не бойся молчать в мире, если там говорят
о любви. Те, кто тратит себя в кругу, излишне истощают себя. Ты
не хочешь светиться на публике.
То, что ты хочешь сказать, держи при себе. Когда ты будешь
сидеть рядом с женщиной, которой хочешь доставить удовольствие, выйди из своего резерва.
Удивленная таким изменением в твоем отношении, она поймет, что стала
причиной этого, и будет благодарна тебе за это. Объясни ему, что если нас больше двух
человек, мы говорим от имени галереи, и это неинтересно; он
это такие красивые вещи, что они не страдают от
публичного показа.
Не впадай в распространенную ошибку многих молодых людей - легкомысленно говорить о
любви. Не бойся быть серьезным и убежденным.
Женщины, даже самые легкомысленные, в восторге от того, что их
хотя бы на мгновение воспринимают всерьез.
Прежде всего, будь скрытным. Не рассказывай ничего о своем прошлом.
Неприятно испытывать благодать, рассказывая о себе. Это
самое сложное искусство. так что не говори о том, что тебе повезло,
хотя репутация человека, которого уже любили, является большим преимуществом для
достижения успеха у женщин. Впрочем, будь уверен, что публичные слухи
очень быстро разнесут информацию о том, кто тебе небезразличен. Как только мы увидим
, как ты ухаживаешь за ним, подходящие друзья придут и скажут ему: «Берегись!
Вы не знаете, какой противник перед вами. Он чрезвычайно
искусен. Мы больше не считаем женщин, которых он сделал
несчастными. Он опасный человек...! »- Выпаливает громкое слово тот,
кто даст тебе выигрышную партию. Он не в пример женщине
таким образом, она была предупреждена, кто только хотел продвинуть дело, которое без
этого, возможно, заинтересовало бы ее только наполовину. Мысль об опасности
возбуждает ее либо из-за того, что она надеется победить там, где другие уступили, либо
из-за этого столь естественного влечения к риску у скучающей женщины. И
тогда, возможно, не найдется женщины, какой бы слабой она ни была, которая в глубине
души не думает, что одержит верх в своей борьбе с мужчиной тайными
прелестями своего пола.
Вполне возможно, что сентиментальная женщина, которая занимается своим первым
делом, простудит тебя на несколько дней в результате
дружеские возражения. Ты без труда угадаешь причину такого изменения
в моем отношении. Пусть это никоим образом не изменит твоего отношения к ней.
Она вернется к тебе, и эти движения настроения доставят ее тебе быстрее.
Таким образом, рыба, которая протекает после легкого укуса крючка
, полностью закрывается.
Чтобы стать доном Хуаном, достаточно было бы создать вокруг себя,
например, при соучастии друга, легенду о том, что он опасный человек
. Как только мы получим эту репутацию, нам останется только
пожинать плоды. Нет недостатка в выборе.
Так что, будучи уверенным в своевременной болтовне других, никогда не рассказывай о своем
прошлом.
Если ты достиг своей первой удачи, посмотри, насколько выгодно это молчание
. Он будет начислен тебе по усмотрению, и мы тебя за это похвалим. Женщины
не страдают от неосмотрительности со стороны своих партнеров; они намерены
практиковать это сами, свободно.
Вполне возможно, что женщина, которую ты выделил, попросит тебя
одолжить ей книги. Это
, если можно так выразиться, сентиментальный способ пощупать себе пульс, который нравится многим. Начинающие
соблазнители допускают здесь большие тактические ошибки. они
прибывают вооруженные _опасными связями_. Никогда нельзя соблазнить достойную
женщину с помощью циничной книги. Это
чувства, на которые нужно нападать.
Что касается других женщин, то нет необходимости в литературе, чтобы пробиться
к ним. Смелый жест, поставленный на свое место, лучше
длинного стихотворения.
Будь скрупулезен в выборе средств, которые ты используешь в
бою. Нетрудно выиграть в игре, если кто-то обманет, но
крупный игрок побеждает, несмотря на карты соперника. Если ты богат и
что бы ты ни купил женщине, будет ли у тебя иллюзия, что тебя любят? Будешь ли ты
соблазнять невыполнимыми обещаниями, великими клятвами, которые, как ты знаешь, не
сможешь сдержать?
Не будь этим торговцем иллюзиями. Ничего не обещай. Испытай глубокую радость
от того, что тебя любят, несмотря ни на что, не из-за несбыточных надежд, а
из-за того, кто ты есть.
* * * * *
Если бы ты хотел жениться, я бы посоветовал тебе поискать женщину
, вкусы которой совпадают с твоими. Но для любовницы не бойся
ярких контрастов.
Ты атеист. - Заведи благочестивую любовницу, чтобы полюбоваться тем, что есть
спонтанного утверждения идеала, как говорит Ренан, в женщине, которая
верит в Бога. Тебе откроется неизведанный и пылкий мир. Ты получишь
от этого огромное удовольствие. И самый стойкий в своем неверии мужчина не может быть равнодушен к
мысли, что женщина, молодая, красивая и
скромная, каждый день в тайне своего сердца молится за него.
* * * * *
Ты верующий?--Выбери свободную и вызывающую девушку, которая одним смелым словом
сотрясает здание Церкви. Шутка, которую она бросает, расстегивая
корсет, разрушает догмат о Святой Троице, и кончиком своей
босой ноги она тушит тлеющие угли ада. И все же ты не дрожишь
. В спокойном теле нет места душе сомнений,
и, когда она уходит, ты благодаришь Бога, который допустил, чтобы по
вине Адама грех пришел в мир.
* * * * *
Бенджамин Франклин писал - кто бы мог подумать такое об этом мудром американце и
филантропе?--небольшой трактат о _выборе любовницы_.
Он рекомендует взять туда любовницу зрелого возраста. Он рассуждает так:
самые высокие ветви дерева отмирают первыми, а сок
остается в стволе. Точно так же фигура женщины - это то, что
в ней стареет быстрее всего. Под усталым лицом
сорокапятилетней женщины вы видите восхитительные плечи
, которым всего тридцать пять. Спуститесь ниже... о! Бенджамин!--вы найдете
еще больше молодежи... Давайте проигнорируем очевидное преимущество, позволяющее
продвинуться в мире, - иметь в качестве любовницы женщину с опытом и
связями.
* * * * *
Некоторые считают, что годы, наиболее подходящие для любви, - это
от двадцати пяти до сорока лет. В возрасте до двадцати пяти и старше
сорока влюбленных привлекают дополнения, которые приведут
их к указанному среднему значению. Молодую двадцатилетнюю женщину наверняка
соблазнит подкованная сила мужчины, которому за
сорок; опытная и зрелая женщина предпочтительнее выберет молодого
мальчика. И старики, которые до самых дверей исправительного учреждения,
точат то, что у них осталось от зубов на слишком зеленых фруктах,
изо всех сил помогают усилить демонстрацию, предпринятой выше.
* * * * *
Если бы, когда пришло время завести любовницу, ты подумал обо всех несчастьях
, которые она может принести в твою жизнь, ты бы не завел любовницу. Тебе
было бы страшно увидеть скрытые бедствия, которыми чреват акт
любви.
Впрочем, если бы мы хотели действовать разумно, мы бы никогда не стали действовать.
разумом ничто невозможно; мы не можем оправдать его в его глазах или
ни общество, ни вселенная, в которой мы находимся. Жизнь каждого из нас с
точки зрения разума - это чудо, потому что он не человек
, существование которого не связано с существенными противоречиями. И все же мы
живем. У жизни больше ресурсов, чем у нас есть. И у нее
все так же, кроме того, иногда появляется улыбка.
* * * * *
Ты влюблен? Знай заранее, что у твоей любви нет ни одного шанса из
десяти тысяч на долговечность. Но веди себя так, как будто это должно быть вечно,
потому что в сфере любви все случается, и так, как ты думал, будет
отправившись в месячное путешествие, вы окажетесь на борту на всю жизнь.
Когда ты заводишь любовницу, не волнуйся о том, как
ты с ней расстанешься. Жизнь, которая знает более одного поворота, позаботится об этом.
И поскольку вполне возможно, что ты проведешь в это время отвратительные четверть
часа, бесполезно портить первые приятные часы
любви ненужными хлопотами.
* * * * *
Хорошо знать заранее, что ты ищешь. Ты бегаешь ради своего
удовольствия или ради интереса? ты хочешь женщину, которая тебе нравится или которая тебе нравится
служить? Поскольку маловероятно, что ты убьешь двух зайцев одним
выстрелом, я предполагаю, что в любви ты не думаешь о делах.
Стендаль воображает, что французы чаще всего выбирают себе
любовниц из соображений тщеславия. Не следует воспринимать шутку
Стендаля всерьез. Это правда, что когда я пишу это, я
думаю об одном примере, который подтверждает правоту Стендаля, о примере Х...,
израильтянина, без состояния, без положения, ставшего любовником герцогини
де С..., которая является бабушкой. Мы видим преимущества, которые он получает от этого.
Но подобные примеры так же часто встречаются за рубежом
, как и во Франции.
В мелкой буржуазии, когда женщина заводит любовника, она держит
это в секрете, потому что общественное мнение нетерпимо.
Во всем мире, несмотря на свободу, которой там пользуются, нравы очень
против публичности в этих вопросах. Женщина всегда
обязана не идти на компромисс; к нескромному мужчине проявляют мало уважения
.
поэтому редко кто-то выбирает
любовницу ради хвастовства, а любовь остается чувством, в котором тщеславие играет наименьшую роль
роль. Что бы она стала там делать? Какое удовлетворение она получила бы от этого?
Ему нужна публика, а любовь во всем мире держится в секрете!
Если ты мне веришь, нет ничего более абсурдного, чем вкладывать тщеславие
в выбор своей любовницы.
Если ты покупаешь недвижимость, меняешь квартиру, ты обязан
учитывать мнение других людей. В твоей квартире хорошие
гостиные, но ты спишь в спальне на заднем дворе. Чтобы казаться, ты
идешь на жертвы.
Если ты женишься, ты женишься на женщине для всего мира и для своих друзей
так же хорошо, как и для тебя. Она должна заботиться о твоем доме,
принимать его, оказывать тебе доверие и уважение, льстить твоему
тщеславию как хозяина-мужа.
Но когда ты выбираешь любовницу, думай, что берешь ее не для
своих друзей, а для себя. Когда ты будешь держать ее обнаженной в своих объятиях,
важно, чтобы она была молодой, красивой, веселой, а не чтобы она имела
право презирать Икс... потому что их семья не обеспечила
королю фаворитку два столетия назад. Древняя мудрость различала в
человек такой, какой он есть, из того, что у него есть. Прими свою любовницу такой, какая она
есть.
* * * * *
Остерегайся интеллектуалок. Они терпимы только в обществе.
Помни, что ты ищешь спутницу жизни и что красивое тело
между простынями более ценно, чем черта ума.
Чувствительность женщины интересует нас больше, чем ее интеллект, если бы она была в
расцвете сил. Впрочем, интеллект - это лишь
поверхностная область разума. Под ней огромный мир,
неясное, из бессознательного, часто более богатое в женщинах, чем в
нас.
Беги от женщин, которые утверждают, что управляют своей жизнью разумом и
разумом. Это притязание доказывает крайнюю бедность темперамента.
Его привлекают великолепные ступени инстинкта.
* * * * *
Также избегайте восторженных женщин, чьи сердца с открытым краном изливают
непрерывный поток нежности на всю вселенную. Звезда или
лист салата, жалкий нищий, самый жалкий из закат
солнечные лучи возбуждают своим лиризмом, сбитым с толку. Если верить им, вселенная
недостаточно обширна для необъятности их любви ... И как они
разговаривают! как много они знают о вещах! как они воспитывают
природу!... С какими полузакрытыми глазами они вспоминают легкое спаривание
поденок или гермафродитный союз улиток! ... Им нужна
аудитория. У них такая потребность рассказывать друг другу, что они останавливают
первого встречного; они не держат от него ничего в секрете; они
показывают себя обнаженными; они исполняют перед ним священные танцы. они не
они не знали его час назад, и вот они уже вовлекают его в свои
удивительные игры: он уже считает себя любимым спутником их жизни ... Но
через шестьдесят минут они забудут о нем и будут танцевать с тем же
пылом, задыхаясь, перед другим. Если они никого не найдут, они
вызовут консьержа... Когда ты рядом с ними, ты ослеплен,
и в то же время тебе стыдно за свою сухость, ты винишь себя в своей
холодности, ты щиплешь себя, чтобы согреться, ты протягиваешь руки, чтобы
обнять вселенную.
Но проси у этих женщин только то, что они могут тебе дать: одну
великолепное представление в центре внимания, перед тысячей
зрителей. Вот где они тратят себя и балуются. Как только
занавес опускается, если ты проходишь за кулисы, ты обнаруживаешь там, среди грязных
носилок и голых полотен, разбитую женщину, мертвую от усталости,
неспособную любить.
* * * * *
Но мистики - пылкие любовники. В них есть
сокровищница неиссякаемой страсти. Они любят Христа как возлюбленного, а
своего возлюбленного как Бога. Те женщины, которые хотят невыразимого союза
души умеют красиво подарить свое тело любви. Они
отказываются от него безоговорочно, без торга, как будто
не знают его ценности. Но это не что иное, как высшая утонченность,
о чем свидетельствуют слова одной из них, баронессы Крюднер, которая в объятиях
своего возлюбленного в тот момент, когда он давал ей почувствовать остроту плотских наслаждений
, воскликнула: «Ах! Боже, я прошу у тебя прощения за чрезмерное количество моего
счастья! » давая этим криком то, что может позволить себе только мистик,
почти божественную цену земной радости.
* * * * *
Мир сегодня космополитичен. Общее правило (есть и приятные
исключения) - избегать посторонних. Они опасные, чрезмерные женщины
и игнорируют хорошие манеры (я не говорю
о том, как правильно питаться).
Американцы, в которые мы вторглись, много обещают и не
сдерживают своих обещаний. Мы видим красивые; они ледяные. Какой смысл
тратить силы на то, чтобы разогреть кусок льда, от которого у тебя замерзнут руки?
Англичанки не ухаживают за своей нижней частью. Они иногда носят,
ужас! комбинации!
Немки отличаются чрезмерной сентиментальностью, что не обходится без
неприятная вялость груди.
У русских мягкий голос, но с ними неизвестно, на какой ноге
танцевать.
Польские женщины, мы видели, были очень изысканными. У них есть сердце, красота,
ум. Но остальное?
Итальянки доставят тебе удовольствие в постели, но мало
разговоров после почетного дела.
Испанские женщины либо трагичны, либо скучны. Ты привнесешь в свой дом драму или
скуку?
Только француженки предложат тебе любовь с приятностью и
разнообразием, которых ты желаешь. Они радуют, они веселят, им нравится;
они прекрасно умеют играть в игры, которые ты предпочитаешь; у них
тоже есть сердце, никакие чувства им не чужды. Если случайность
встретит на твоем пути послушницу, не колеблясь, возьми ее; ее
неопытность будет недолгой; она быстро превзойдет твои уроки. Ты найдешь
в своих соотечественниках деликатность и пылкость, вкус, смелость и
утонченность, тайную утонченность, которая не распространяется вовне и
которая будет только для тебя. У женщины, которая может позволить себе всего четыре
платья в год, нижняя часть тела красивее, чем у английской герцогини. у меня есть
всегда думала, что истинные качества француженки
скрыты. Она женщина, которую нужно узнать, чтобы хорошо узнать ее.
Кроме того, вы принадлежите к одной породе, вы нравитесь
друг другу до мелочей, вы понимаете друг друга с полуслова.
В конце концов, с француженкой у тебя будет меньше всего проблем. Она знает
, как расстаться, и это следует учитывать.
* * * * *
В наши дни существует очаровательное общество женщин, которые были замужем
и больше не состоят в браке. Развод создал им досуг. у них есть
уже любили, вкусили сладость и горечь переменчивых дней; они
были разочарованы, но готовы любить и дальше. В их
характере есть что-то смелое; они непокорны, они не
подчинились древнему рабству.
Я слышу, как ты говоришь мне: «Отведи меня к этим свободным женщинам. Там я
найду любовницу, следующую моему сердцу, и избавлюсь от скуки
обязательного мужа».
Нет, я не поведу тебя к разведенным. Ты еще слишком молода
, чтобы противостоять этим опасным женщинам, которые завоевали свою свободу только
чтобы снова оттолкнуть его, навсегда. В них
ужасный вкус абсолюта. В большинстве своем это идеальные женщины; они
расстались со своими мужьями, потому что не знали искусства жизни,
которое состоит из договоренностей и уступок. Они никогда
не умели балансировать на канате между любовником и мужем. Если
одна из них полюбит тебя, она вообразит, что собирается переделать свою жизнь
с тобой ... Нет ничего более утомительного и тщетного, чем пытаться
переделать жизнь другого человека. Этого достаточно, чтобы вести свою собственную.
девиз этих женщин: «Все или ничего». Женщинам, которые просят все,
ничего нельзя давать.
Или ты встретишь среди них непонятую женщину, ту, у кого болит
душа, «вечно обиженную». Ты чувствуешь себя призванным охранять больных?
Проведешь ли ты дни своей юности, зализывая раны, которые
никогда не заживут?
В тот час, когда ты видишь, что твоя жизнь расстилается перед тобой, как прекрасная страна, по которой ты
собираешься путешествовать, не бери в свой багаж свободную женщину.
Будешь ли ты страдать от того, что женщина нарушает покой твоего дома в любом месте?
в какое время дня и ночи, чтобы она позвонила в твою дверь в тот момент
, когда ты, поджав ноги к огню, готовишься провести несколько прекрасных часов
в одиночестве, чтобы она принесла свои тапочки, свое утро, свои
туалетные принадлежности в твой дом, чтобы в конце концов она проводила целые ночи в
твоя кровать?
Любовь плохо вписывается в этот супружеский поезд. Если это то, что тебе нужно, если ты хочешь создать привычки для двоих, возьми законную жену.
Если тебе нужно что-то еще, беги
от разведенных.
* * * * *
Тебе нужна замужняя женщина, и хорошо замужняя, я слышал от тех, кто из-
за своих мировоззрений никогда не подумает о разводе. У них есть
муж, дети, отношения; они намерены сохранить их и
сохранить прекрасное устройство своего существования. Но они хотят
чего-то большего, чем ты можешь им предоставить. Они познали только
супружескую любовь. И все же он не смог устоять перед ужасной рукопашной
схваткой в браке. Они знают, что есть другой, несравненно более
красивый. Они ищут того, кто откроет им это.
Если ты мне поверишь, ты будешь тем самым предопределенным из фей. Ты возьмешь на себя роль
раздатчика предметов первой необходимости.
Три или четыре раза в неделю, в заранее назначенное время, твоя
любовница будет приходить, чтобы найти тебя. Ты увидишь ее тайно, и тайна
удваивает цену любви.
Может быть, ты будешь жаловаться даже на это? Ты хотел бы ее каждый день и
, может быть, каждый час! Безрассудно! посмотри, что у тебя есть и что ты хочешь
потерять.
Когда твоя подруга звонит в твою дверь и с бьющимся сердцем прижимается
к тебе, думай, что она умылась, надушилась, накрыла своей
прохладное тело из легкого батиста, и что сейчас она
разденется, чтобы доставить тебе удовольствие. Она тоже приняла для тебя праздничную душу.
Она оставила дом заботам, тысяче мелких неприятностей, которые
омрачают лучшие домашние дела; ей приходилось ругать шумных детей
, портниха опаздывала за платьем, у ее мужа было
плохое настроение из-за трудных дел; они обменялись несколькими
кислыми словами. Все это забывается, когда она входит в твой дом. Она думает
только о том, чтобы любить тебя. Она избавляется от забот своим платьем и тонким бельем. Это
этого будет достаточно, чтобы забрать их обратно через два часа, когда она вернется в
дом.
О привилегированный молодой человек, ты олицетворяешь любовь к ней и хотел
бы стать тем, кем я не знаю, этим страдальцем, этим
брачным мастером, которого мы называем мужем!
Она предлагает тебе самое лучшее и редкое в мире. Знай
, как наслаждаться опасными и страстными часами, которые она тебе дарит. Любовь
ничего не выигрывает от того, чтобы заниматься домашним хозяйством. Пусть он проживет свои светлые минуты,
пусть он вырвет их из однообразия, из скуки повседневного существования!
Вот его победа!
Так что ты будешь искать любовницу среди замужних женщин.
Бесплодной любовнице это очень приятно, потому что глава о
мерах предосторожности очень скучна. И все же я должен помнить
глубокое слово, сказанное мне одной женщиной: «Причина супружеской неверности -
ребенок», означающее, что у бездетной женщины, если она любит,
нет серьезных причин не оставлять мужа ради любовника.
Поразмыслив над этим словом, можно прийти к выводу, что лучше всего выбирать любовницу
с детьми.
Если ты человек осторожный, ты также узнаешь о муже, о его
здоровье, его характер, его занятия ... Есть две подводные
камни, которых следует избегать.
Сначала драмы. Они в наше время анахроничны. Времена
снисходительны. Никто больше не видел, чтобы муж, кроме американца, стрелял в
любовника своей жены. Даже в буржуазии уже не принято
смещать комиссара полиции ради тщетного удовольствия застать
его обнаженную жену в объятиях третьего лица. Поэтому следует быть осторожным, чтобы не
наткнуться на мужа с увлеченным характером.
Но, и это вторая ловушка, муж, который обожает любовника своей жены
, тоже невыносим.
Избегай и того, и другого из этих мужей.
* * * * *
Если это возможно для тебя, ищи предпочтительно в лучшем мире.
Там ты найдешь по-настоящему свободных духом женщин, которые умеют жить.
Не верь, что все женщины равны. Равенство существует только
как слово, нарисованное черным по белому на общественных памятниках. Все еще есть
, всегда будут привилегированные классы. Каким бы ни было твое
мнение об обществе и, тем не менее, в остальном ты работал бы над его
разрушением, не упусти возможность воспользоваться этим, если сможешь
что у нее было самого изысканного и изысканного: женщина. Женщина с
самого рождения воспитывалась там только для того, чтобы радовать и соблазнять, чтобы
пережить самые редкие минуты роскоши. Посмотри, как она входит в
гостиную, посмотри на ее грацию, на ее непринужденность, на то, как она ходит, на то, как она
сидит, на совершенное искусство, с которым она одета.
Потребовались столетия выращивания, чтобы вырастить такой красивый цветок.
Ни одно мгновение в жизни этой женщины не занято этими изнурительными занятиями
по ограничению слишком ограниченного бюджета, по возвращению Луи
золота больше, чем он может дать мелочь, беспокоиться о ценах
на овощи и издеваться над своими детьми.
Она думает только о любви. Она знает, что только любовь может вырвать
ее из роскошной скуки, которую создает для нее богатство.
Ты будешь поражен той подлинной свободой духа, которую женщины
мира сохраняют под традиционными атрибутами изысканной вежливости
и безупречного воспитания. Они давно поняли
, что должны отдавать миру только свою внешнюю жизнь, что они ускользают
от него ради того, что принадлежит только им, их близости, их сердцам, жизни.
тайное ведение своих личных дел. Их просят только
соблюдать правила мирской игры, расписываться при входе в церковь
и преклонять колени на возвышении. При этом они
справедливо считают себя свободными и справедливо считают, что, как говорит Жюль
Лафорг:
Все, и не более того,
Все позволено.
* * * * *
Прежде чем закончить, я кратко расскажу тебе о тех, у кого нет
выбора.
Вот X... который я цитировал в первых строках этой главы. Никто
меньше не соответствует типу любовника, о котором мечтают женщины. Он
левый, застенчивый, смущенный в своих словах и жестах.
Его любовница почти в расцвете сил; она грузная,
набитая, с чем-то подавленным во взгляде, с мягким ртом.
У нее есть муж. Какой муж? Сама пошлость, не только в
чертах лица, но и в уме, в манерах. Любовник - деликатное существо
. И все же он принимает мужа; он принимает его фамильярность; он
каждый день по нескольку часов бывает у своей любовницы; он ведет жизнь
домашнее хозяйство; это часть дома. Десять раз в месяц у него
расшатываются нервы, он вот-вот выплеснет свое отвращение в лицо этому
грубому человеку. Тем не менее, он остается. Его пытают, но он остается. Он
смиряется со всеми неприятностями, маленькими и большими,
в совместной жизни. И, перенеся все это, он также переносит
постаревшую, некрасивую, побежденную женщину...
Зачем?
Потому что она для него Женщина. У него никогда не было другой; он
чувствует, что никогда не будет владеть другой. Он не предназначен для
завоевание, чтобы подняться на абордаж. Он смущается в присутствии женщин,
они его пугают, он не умеет с ними разговаривать. Что он знал
до этого момента? Несчастные девушки, которых он мог позволить себе в те дни, когда
кипела его кровь, женщины без души и белья. Затем он
встретил, наконец, ту, которая должна была стать его любовницей. Она была женщиной
, которой было скучно, как всем им скучно. Она ждала мужчину;
он пришел. Что потребовалось, чтобы они упали в объятия
друг друга, какая усталость в ней, какое неистовое желание в нем,
что за долгое ожидание для обоих? Однажды с жестокостью
застенчивого человека он напал на нее. И с тех пор они не покидали друг друга.
Он отдал ей все, что накопил, свою никогда не израсходованную нежность,
свое желание близости, ласки, о которых он мечтал. Он
ничего не испортил другим. Эта женщина была для него всеми женщинами.
Он никогда не оставит ее, что бы ему ни пришлось терпеть рядом с ней; куда
бы он пошел? Любовь между ними умерла; ее место заняли привычки
.
Так они становятся старше, втроем.
Это ужасно.
* * * * *
Этот другой живет с несчастной девушкой, подобранной неизвестно где, лишенной
красоты, очарования, молодости, элегантности, выдающихся качеств, ума,
культуры, беднягой, я не знаю чем, чем-то безымянным, который
прозябал в нищете и который навсегда останется несчастным. Но что?
она женщина, и другой у него нет; он страдает от этого; он держит ее.
* * * * *
А теперь к выводу.
Я чувствую, что ты упрекаешь меня в излишней осторожности. Ты смелый. Игры
опасные манят тебя; ты дрожишь от нетерпения при мысли о том, чтобы броситься навстречу жизни
и помериться с ней силами. И вот перед лицом любви я
строю тебе оборонительные позиции! Я говорю тебе: «Не делай ни того, ни
другого. Оставь себе, как того хочет Монтень, заднюю комнату, которая будет
полностью твоей».
Это правда. Я хочу, чтобы ты был сильным против любви ... Послушай меня еще минуту
.
Ты хочешь поехать на море. Выберешь ли ты для своей первой прогулки маленькую
узкую лодку без киля? Ты уйдешь, не изучив побережье и
рифы? Будешь ли ты рваться на виду у гавани в ловушку, которую все
моряки знают? Ты хочешь, чтобы при первом дуновении ветра твоя лодка
перевернулась и тебя бросило в воду? Ты хочешь так несчастно закончить свою жизнь, не
дожив до этого?--Нет.
Выбери прочную и гибкую парусную лодку, хорошо утяжеленную, хорошо оснащенную. Научись
маневрировать им, поворачивать, ходить со всех ног, пользоваться малейшим
ветерком, держать его твердой рукой как можно ближе к ветру, лежа наполовину
на волнах. Я хочу, чтобы ты умел читать морскую карту, избегал
опасных течений и подводных камней, где море белеет. Какая бы ни была
погода и ни дул сильный ветер, ты покидаешь гавань. Ты
выстраивайтесь в вихри, как большие штормовые птицы.
Опасность тебя не пугает; далеко не убегая от нее, ты ищешь ее.
А теперь я разрешаю тебе покинуть защищенный рейд, на котором я учил тебя
плавать. Теперь ты можешь отправиться в открытое море, подальше от любой земли;
теперь ты можешь противостоять штормам, потому что ты мужчина, и именно как
мужчина ты свободно распоряжаешься своей жизнью, все дальше и дальше, туда
, где нет ничего, кроме неба и моря.
V
ЖЕНЩИНЫ
Есть только отдельные люди. И все же давайте не будем отказывать себе в удовольствии
обобщать и классифицировать.
Вот три классификации, которые мы можем предложить для женщин.
Первый, самый грубый, разделял бы женщин в зависимости от того, сколько
мужчин у них было в жизни.
Сначала у нас была бы жена одного мужчины.
Это женщины из этой категории, которые пережили две любви,
великие битвы, радость быть любимыми и муки от того, что их больше нет.
Они боролись и страдали, но отдались друг другу только один раз.
Некоторые женщины приносили в жертву Богу человека, которому они якобы поклонялись.
В их рядах есть женщины, к которым долг заставляет прислушиваться
более властная, чем страсть. Есть те, кто так
редко любил только одного мужчину и чья жизнь, что достойно восхищения, была наполнена
одним чувством.
Но этот класс также включает в себя бесчисленное множество женщин-стад,
вечных рабынь, тех, кто принимает все без реакции, со
смирением. Из-за плохого темперамента и чувствительности пассивность
- их удел. Именно они передают породе такие качества
, как покорность, уважение, осторожность, которые полезны, но перед
которыми трудно прийти в восторг. Эти качества
социального порядка. Сообщество скупых людей делает страну
богатой. Но скупой человек проявляет большую низость характера.
Что меня не просят поклониться женщине, которую я никогда
не любил. Я отказываюсь принимать фригидность за добродетель.
* * * * *
Второй класс - это женщины, у которых в жизни было два мужчины
, и не более.
Первый - это муж, которого чаще всего выбирали по любви. Но
что такое девичья любовь, какой бы сильной она ни была, и на фронте
от каких разочарований он не бежит? Проходит два или три года;
любовь исчезает в суматохе супружеского существования. Вот
женщина, у которой, совсем юной, впереди долгая плоская, тоскливая жизнь,
лишенная единственного, что имеет ценность в ее глазах. Она впадает
в отчаяние. И все же она чувствует в себе силу, которая не дает себя
сломить, которая не хочет умирать. Но что! она не создана для
приключений; она смиряется ... В тот момент, когда перестала надеяться,
она наконец встречает мужчину. Ее сердце, которое она считала мертвым, вздрагивает.;
снова бурная жизнь бурным потоком течет по его венам. Она
любит, любит на этот раз знающей любовью; она больше не
прежнее невинное дитя; она долго подвергает себя испытанию: наконец-то она
отдает себя, потому что уверена, что это навсегда ... Она разыгрывает
свой последний шанс на счастье.
Что, если она проиграет?... Неважно, все кончено. Она больше не дает себе
права на ошибку; она знает, что есть переживания, которые нельзя
повторять бесконечно, не оставляя в них вещей, которым она
придает бесценное значение.
Теперь приходят женщины, у которых было более двух мужчин. Начиная со
второго любовника, трудно, а может быть, и бесполезно пытаться
свести счеты. Переход от одного к двум не обходится без борьбы; переход от
двух к трем для некоторых женщин труднопреодолим. Но после
трех, почему не четыре? Те, кто освободился, кто ведет
свободную жизнь, приобрели право действовать по своему усмотрению и следовать
своим страстям.
* * * * *
Но я вижу другую классификацию, которая мне больше нравится.
Женщин можно разделить только на два класса:
те, у кого есть смелость,
и те, кому ее не хватает.
Возможно, нет женщины, которая бы ни на один час своей
жизни не оказалась перед необходимостью принять смелую сторону или отказаться от
любви. Любовь - и в этом ее величие - не обходится без опасностей. Если мы
хотим следовать за ним, мы должны сойти с легкой, хорошо проложенной дороги, по которой мы
идем вместе с другими, под защитой жандармов, чтобы
смело броситься в лес, навстречу приключениям, случается то, что случается. Страна, которую
тогда путешествие полно опасностей; нужно спрятаться, обратить
внимание на тысячу вещей, о которых мы не думаем на большой
дороге. Мы рискуем упасть в плавильные котлы и сломать себе шею.
Да, любовь - это не та легкая и невинная мелочь, которую некоторые
воображают; воспоминание о тысяче трагедий, которые она вызвала, приходит на
ум в тот момент, когда мы колеблемся. Вступим ли мы в борьбу с
обществом? Готов ли человек пожертвовать имуществом, к которому он привязан, своей
репутацией и многим другим, семейными узами, своими детьми,
может быть? Эти материальные и моральные выгоды вы перечисляете.
Итог отрезвляет. Напротив - любовь, вся обнаженная.
Осмелитесь ли вы встать на чью-то сторону, пойти на такой большой риск, пожертвовать в мыслях - этого
Вам необходимо авторизоваться, чтобы наш ИИ начал советовать подходящие произведения, которые обязательно вам понравятся.
Комментариев пока нет - добавьте первый!
Добавить новый комментарий